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2、公共基础知识：“什么是疫苗”" >事业单位公共基础知识：“什么是疫苗”
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在事业单位考试中，历史常识是常考的内容之一。其考察方式主要以识记性为主，考点分布范围比较广，内容复杂多变，因此需要大家在日常做好知识的储备与积累。中国古代文化历史则侧重考察中国古代重要的传统节日及其相关的历史背景，近代历史则侧重一些重大历史事件的基本排序与历史意义等等，今天主要给大家分享中国古代著名的节日-“三元节”。
1.上元节
古代的上元节，时间为每年的农历正月十五，即为现代人过的元宵节，它是中国的传统节日之一，又有元夕或者灯节的别称。正月是为农历的元月，古人又称“夜”为“宵”，正月十五在月相变化中，正好是一年中的第一个月圆之夜，所以人们又称正月十五为“元宵节”。对于元宵节的说法可以追溯到汉朝时期，汉文帝刘恒在位期间，正式将正月十五命名为“元宵节”，根据道教“三元”的说法，正月十五又被称为“上元节”。元宵节的习俗活动有很多，主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。在2008年，元宵节入选了第二批国家级非物质文化遗产。
2.中元节
古代的中元节，时间为每年农历七月十五，即为现代人口中的“鬼节”，它也是中国的传统节日之一，又有“祭祖节”的别称，佛教上则称其为盂兰盆节。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月十五，是民间为了庆祝丰收、感谢天地的节日。在民间，如果有农作物成熟，民间就会有按照比例供奉新作物来祭拜祖先的习俗。因此，该节日是祭奠祖先的一种文化传统节日，其节日的核心属于敬祖尽孝。原本是上古时代民间祭祖的节日，而被人们广泛称为“中元节”，则是源自于东汉后期道教的说法。该节日习俗主要有祭祀祖先祖、燃放河灯、祭祀土地等等。
3.下元节
古代的下元节，时间为每年农历十月十五，它也是中国的传统节日之一。下元节的由来与道教有关。道家中有三官，它们分别是：天官、地官和水官，这三官的诞生日，这官的诞生日分别被称为“上元节”(农历正月十五，天官赐福)、“中元节”(农历七月十五，地官赦罪)、“下元节”(农历十月十五水官解厄)。下元节，就是水官大地解救危难的日子，民间俗称其为下元节。每年下元节来临之际，家家户户都会燃灯纪念，通常会在家中的正厅中悬挂提灯，并且会在灯下供奉一些食物，如：水果、鱼肉等，用此来虔诚祭拜。
【试题练习】(单选)1.根据我国民间来自一些地方的俗称说法，将上巳节、清明节、寒衣节和( )，合称为我国的“四大鬼节”。
A.上元节
B.中元节
C.下元节
D.寒食节
【答案】B。解析：上巳节，农历三月初三，民间有“二月二龙抬头、三月三祭轩辕”的说法，这天为了纪念轩辕(黄帝);清明节，又称踏青节、祭祖节等，踏青郊游与扫墓祭祖是清明节的两大礼俗主题;寒衣节，又称“祭祖节”“秋祭”，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣;上巳节、清明节、寒衣节与中元节都是中国传统的祭祀节日，合称为“四大鬼节”，故本题答案为B。
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今天教育给大家分享关于“活疫苗和死疫苗”。
疫苗是将病原微生物(如细菌、立克次氏体、病毒等)及其代谢产物，经过人工减毒、灭活或利用基因工程等方法制成的用于预防、控制传染病的自动免疫制剂。接种疫苗后，机体会产生特异免疫力，就可以抵御环境中遇到的同种病原，以此来降低患该病的风险，达到预防疾病的效果。说白了，就是通过科学技术手段减少病原体的毒性或者没有毒性，再注入到人的体内，激发人体的免疫机制，产生抗体。
过去曾把用病毒或立克次氏体制成的免疫制剂称疫苗，将用细菌菌体制成的称菌苗，把细菌外毒素经甲醛脱毒制成的称类毒素。近年来，随着制造免疫制剂方法的改进，把预防接种用的自动免疫制剂统称为疫苗。
减毒活疫苗是指病原体经过处理，消除了致病性，减弱了毒性，但还有一定感染能力后制成的疫苗。接种后，能使人体产生类似自然感染的过程，但不会导致人发病，还能获得免疫应答。
通俗点讲，所谓“减毒”，就是把病毒“打个半死”，让他弱鸡到……无法致病。
常用活疫苗有卡介苗(BCG，结核病)、麻疹疫苗、腮腺炎疫苗、麻风疫苗、麻腮风疫苗、甲肝减毒活疫苗、乙脑减毒活疫苗、水痘疫苗、脊髓灰质炎减毒活疫苗(小儿麻痹症)等。
灭活疫苗是将培养后的病原体进行灭活处理，让它完全丧失感染性，但完整保留病原体。注射到人体，会激发人体免疫反应，并产生免疫记忆，在今后病原体侵入人体后，即可快速识别并予以清除。
通俗点讲，所谓“灭活”，就是直接把病毒“打死”，留下他的尸体。如百白破疫苗、乙脑灭活疫苗、甲肝灭活疫苗等。
新冠灭活疫苗和流感病毒灭活疫苗都是灭活疫苗。
细胞外毒素经甲醛处理后失去毒性，仍保留免疫原性，为类毒素。其中加适量磷酸铝和氢氧化铝即成吸附精制类毒素。接种后在体内吸收慢，长时间刺激机体，产生更高滴度抗体，增强免疫效果。常用的类毒素有白喉类毒素、破伤风类毒素等。
(2020事业单位考试)下列与疫苗有关的说法正确的是( )
A.疫苗通过三角肌注射才能产生作用
B.免疫力弱的人不能接种疫苗
C.疫苗的接种者必须是健康个体
D.卡介疫苗是典型的活疫苗
【解析】D。本题考查科技常识。
A项错误，1988年WHO建议：狂犬病疫苗注射部位由臀部改为上臂三角肌。观察证明狂犬病疫苗注入人体不同部位会产生不同程度的抗体应答，其中注射三角肌抗体应答滴度最高，臀部肌肉注射滴度最低，比较观察乙肝疫苗在臀部和三角肌肌肉注射的免疫效果也证明：三角肌注射的抗体阳转率和GMT均比臀部肌肉注射的高得多。普遍认为这是由于注入臀部脂肪中，影响疫苗的吸收与免疫效果的发挥，而三角肌较接近腋下淋巴结，有利于免疫力的产生。所以并不是疫苗通过三角肌注射才能产生作用，只是通过三角肌注射效果比较好。
B项错误，免疫力低下者一般不可以接种减毒活疫苗，而灭活疫苗是可以接种的，比如乙肝疫苗等。
C项错误，预防性接种，受种者普遍是健康的个体。然而在治疗性接种中，比如狂犬疫苗，由于狂犬病是致命性疾病，为挽救生命任何禁忌症都是次要的，故被患狂犬病的动物咬后预防无禁忌症。
D项正确，卡介苗是一种减毒牛型结核分枝杆菌活菌疫苗，用来预防结核病的疫苗。卡介苗接种后可使儿童产生对结核病的特殊抵抗力，可以降低儿童结核病的发病率及其严重性，特别是结核性脑膜炎等严重结核病减少，并可减少此后内源性恶化的可能性。故正确答案为D。
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公共基础知识：“元曲”独领风骚">事业单位公共基础知识：“元曲”独领风骚 ♂ 事业单位公共基础知识：“元曲”独领风骚在全国事业单位联考中，文学常识是必不可少的一个模块，重在考查考生的文化底蕴和常识积累，主要考查我国古代的文学知识。在我国古代，每个朝代都有属于自己的独特的文化特征，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等，反映了我国在不同的历史时期，文学领域所呈现出的突出成就。而作为中国历史上第一个由少数民族建立的全国性的统一王朝——元朝，它的戏曲文化也是独领风骚、熠熠生辉，今天就让我们一起学习一下吧。
元曲作为中国古代诗歌最后的篇章，不同于诗歌顶峰时期的唐诗宋词，也不同于光怪陆离的明清小说。它在语言选择上通俗易懂，在思想上质朴自然，选择的题材非常广泛，有揭露政治黑暗的，比如说《窦娥冤》;也有消遣娱乐的，比如说《虎牢关三英战吕布》。这就是为什么元曲深受人们喜爱的原因。
一、元曲的形式
元曲的形式分为两种，分别是元杂剧和元散曲，元杂剧是将剧本和舞台表演相结合，而元散曲不用在舞台上进行表演，主要是书面文体。
二、元曲四大家及其代表作
元曲四大家是元曲的主要代表人物，分别是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。他们在作品表达、语言应用以及修辞手法上，都独具一格，开创了元曲新的表现形式。
关汉卿的代表作有：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》等，他笔下的《窦娥冤》对封建社会的黑暗进行了强烈的批评，有人将其与《莎士比亚》相媲美，里面有句经典的话“地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天”反映了当时社会的黑暗腐朽。关汉卿的杂剧题材广阔，内容丰富，多揭露社会黑暗势力的丑恶和腐败，颂扬民众、特别是青年妇女的抗争精神，在现实的深刻描绘中渗透着民主和人道主义的思想光辉，其被称为“元曲四大家之首”、“曲圣”。
白朴的代表作有：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》等，现存的《梧桐雨》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，其语言雍雅华贵，绚丽多彩，开杂剧文采派的先河;《鸳鸯间墙头马上》写的是一个“胆大过人”的女性李千金冲破封建思想的束缚，自择配偶的故事。前者是悲剧，写得悲哀、悲壮;后者是喜剧，写得起伏跌宕，热情奔放。
马致远的代表作有：《汉宫秋》、《青衫泪》以及小令《天净沙·秋思》等，其中《汉宫秋》被称为中国十大古典悲剧之一，描写昭君出塞和亲的故事，它大胆地改变史实，塑造了王昭君以民族利益为重的爱国者的形象，抨击了皇帝左右文臣武将的昏庸和无能。关汉卿有“秋思之祖”、“曲状元”之称。
郑光祖代表作有：《迷青琐倩女离魂》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等，《迷青琐倩女离魂》是他的代表作，剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材，描写书生王文举和倩女的爱情故事。郑光祖的作品以描写男女爱情生活的剧作为主，以文采见长，语言典雅，受王实甫影响颇深。
三、元曲四大悲剧和元曲四大爱情剧
元曲四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。
【试题练习】(单选)下列属于元曲四大爱情剧的是( )。
A.《汉宫秋》
B.《倩女幽魂》
C.《西厢记》
D.《梧桐雨》
【答案】B。解析：元曲四大爱情剧指的是关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》和郑光祖的《倩女离魂》，B选项《倩女幽魂》清代蒲松龄小说集《聊斋志异》里的其中一篇，写的是聂小倩和书生宁采臣的故事。故本题答案为B。
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