人文常识之唐宋八大家(人文常识之常考的历史人物汇总)

  

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本文导读目录:

1、人文常识之唐宋八大家

2、人文常识之常考的历史人物汇总

3、人文常识之张仲景

人文常识之唐宋八大家 ♂ 人文常识之唐宋八大家

【导读】

事业单位为大家带来公共基础知识《人文常识之唐宋八大家》,希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者。

韩愈(768~824),今河南省焦作孟州市人,唐代文学家、哲学家、思想家。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,并称“韩柳”。论说文在韩文中占有重要的地位,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首。韩愈的《师说》、《原毁》、《讳辩》、《争臣论》、《论佛骨表》等作品,形式活泼,不拘一格,文字惊世骇俗,极具震慑人的气势。

柳宗元(773~819),今陕西西安人,唐代文学家、哲学家,与韩愈共同倡导唐代古文运动。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多有寄托。柳宗元《贞符》、《封建论》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《捕蛇者说》等一系列哲学论文,语言辛辣,嬉笑怒骂,笔无藏锋,痛快淋漓。

欧阳修(1007~1072),今江西人,北宋政治家、文学家、史学家和诗人。苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。欧阳修诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。

苏轼(1037~1101),世人称其为“苏东坡”,北宋著名文学家、书画家、诗人,豪放派词人代表,今四川眉山人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。苏轼是北宋中期的文坛领袖,具有多方面的文学才华,其文学成就,无论诗、词、散文等,在北宋作家中都是首屈一指的,而且体现着他独有的个性风貌。苏轼文学创作以诗歌数量最多,内容最丰富,今存他的诗歌2700多首。他打破词和诗的界限,扩大了词的题材,丰富了词的意境,开创了豪放词派。作品主要有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

苏洵(1009~1066),今四川眉山人,北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。

苏辙(1039~1112),苏轼之弟,人称“小苏”。北宋散文家,为文以策论见长,著有《栾城集》。

王安石(1021~1086),今抚州东乡县人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,被列宁誉为“十一世纪中国最伟大的改革家”。王安石为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。

曾巩(1019~1083),今江西人,北宋文学家。曾巩的兴趣主要在于史传、策论一类的应用文,尤其是他从事史书编纂工作多年,对史传碑志的写作较有研究。

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人文常识之常考的历史人物汇总 ♂ 人文常识之常考的历史人物汇总 领域 历史人物 人物相关知识点 儒家代表人物 孔子(至圣) 1.春秋时期思想家、教育家,儒家学派创始人; 2.“礼”和“仁”,呼吁恢复“周礼”,主张“克己复礼”; 3.在教育上,首创私学,主张“有教无类”、“因材施教”; 4.作品:《春秋》。 孟子(亚圣) 1.战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家; 2.“仁政”“民贵君轻”; 3.“性本善”; 4.作品:《孟子》。 荀子(后圣) 1.战国时期思想家、文学家、政治家; 2.“仁义”和“王道”,“君舟民水”; 3.制天命而用之; 4.“性恶论”; 5.作品:《荀子》。 中国古代医学代表人物 扁鹊(脉学之宗) 1.战国时期名医; 2.发明了望、闻、问、切“四诊法”成为中国中医传统的诊病法。相传著有医学著作《难经》。 张仲景(医圣) 1、东汉末年医学家; 2、作品:《伤寒杂病论》(中国临床医学的经典,被称为万世宝典)。 华佗(神医) 1.东汉末年医学家; 2.发明最早的麻醉药剂—麻沸散; 3.发明了最早的体育保健体操—五禽戏。 孙思邈(药王) 1.唐代医药学家; 2.作品:《千金方》。 唐诗代表人物 李白(诗仙) 1.浪漫主义诗人; 2.代表作:《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。 杜甫(诗圣) 1.现实主义诗人; 2.代表作:三吏三别(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》); 3.杜甫的诗被称为“诗史”。 白居易(诗魔、诗王)  1.现实主义诗人; 2.新乐府运动主要倡导者; 3.代表作:《长恨歌》、《琵琶行》。 王维(诗佛) 1.山水田园诗派代表人物; 2.苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗; 3.代表作:代表诗作有《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《山居秋暝》等。 刘禹锡(诗豪) 代表作:《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等。 李贺(诗鬼) 1.长吉体诗歌开创者; 2.代表作:《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等。 书法代表人物 王羲之(书圣) 1.东晋时期书法家; 2.代表作:《黄庭经》、《乐毅论》、《十七帖》、《初月帖》、《兰亭集序》(天下第一行书)。   王献之(小圣) 1.东晋大书法家王羲之和王献之父子,并称为“二王”; 2.代表作:《鸭头丸帖》、《淳化阁帖》、《中秋帖》。 画家代表人物 吴道子(画圣) 1.唐代绘画大师,人物画称作“吴带当风”; 2.代表作:《送子天王图》,《明皇受篆图》,《十指钟馗图》。 人文常识之张仲景 ♂ 人文常识之张仲景

【导读】

事业单位为大家带来公共基础知识《人文常识之张仲景》,希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

中医学术文化自古以来代代传承,在国内外颇有美誉,特别是扁鹊、华佗、张仲景、李时珍等等,在医学上的卓有成就。这在人文常识的考试当中属于高频考点,因此想要做到有所突破,我们首先需要先认识一下张仲景以及与张仲景相关的故事。

一、生平事迹

张仲景,名机,字仲景。东汉南阳郡涅阳县人,东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医中之圣,方中之祖”、“医圣”,是南阳五圣之一(“谋圣”姜子牙、“商圣”范蠡、“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“智圣”诸葛亮)。他一生勤求古训,博览古籍,写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。

(一)《伤寒杂病论》

《伤寒杂病论》是中医四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。根据记载,在汉献帝建安元年期间,很多百姓都患上了伤寒,死亡无数,看到此情景,张仲景立志于要成为一个治病救人的良医。所以,他苦心专研,著成了举世名作《伤寒杂病论》。在本书中他系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。《伤寒杂病论》在中医史上有重要地位,从魏晋及今,一千六百多年来,一直是学习中医必读的经典著作。清代医家张志聪说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒论》)者不可以为医。”

《伤寒杂病论》在唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书。其中,《金匮要略》就是该书的杂病部分,也是中国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、众方之祖、医方之经、经方,是治疗杂病的典范。

(二)祛寒娇耳汤

在汉献帝建安元年期间,张仲景在一次返乡时发现村里的乡亲因为天气寒冷,很多人的耳朵都被冻伤了,而且不同程度的感染了风寒。于是,他叫徒弟在空地搭了个棚子,煮上药材发放给乡亲。发药的那天正是冬至,发的药是“祛寒娇耳汤”。祛寒娇耳汤是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,下锅煮熟。这味药不仅可以御寒,又可以防止耳朵冻烂,所以张仲景给它取名叫“娇耳”即饺子。慢慢的,老百姓在冬至吃饺子的习惯中形成了习俗,延续到现在,每到冬至人们都有吃饺子的习惯,以此纪念张仲景医术高超和仁心仁德。

(三)坐堂医

张仲景在长沙为官期间,瘟疫肆虐,老百姓都找他医治。每日,张仲景都在处理完公务之后,在后堂或自己家中给人治病。由于张仲景医术高超,前来求医的人越来愈多,他干脆公开坐堂应诊,首创了名医坐大堂的先例。后来,人们把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”,这就是中医药店称“堂”的来历。

二、考察形式

对于中医常识性考点考察重点不在于药理研究,而是在于考察医学代表人物、别称、重要贡献、相关书籍及相关成语典故等。我们只有分类去记忆才会事半功倍。

三、例题展示

1. (单选)( ),东汉南阳郡涅阳县人,东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医中之圣,方中之祖”,是南阳五圣之一。

A. 扁鹊

B. 张仲景

C. 华佗

D. 李时珍

解析:B。张仲景,东汉南阳郡涅阳县人,东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医中之圣,方中之祖”、“医圣”,是南阳五圣之一。故本题答案选B。

2.(多选)东汉南阳郡涅阳县人才辈出,其中举世闻名的南阳五圣位列其中。下列属于南阳五圣的是( )。

A. 书圣,王羲之

B. 医圣,张仲景

C. 商圣,范蠡

D. 科圣,张衡

解析:BCD。南阳五圣包括:“谋圣”姜子牙、“商圣”范蠡、“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“智圣”诸葛亮。故本题答案选BCD。

3.(单选)( ),是中国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、众方之祖、医方之经、经方,是治疗杂病的典范。

A.《伤寒杂病论》

B.《金匮要略》

C.《难经》

D.《伤寒论》

解析:B。《伤寒杂病论》在唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书。其中,《金匮要略》就是该书的杂病部分,也是中国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、众方之祖、医方之经、经方,是治疗杂病的典范。故本题答案选B。

4.(单选)饺子是冬至当天常吃的食物,它来自于古时候的一味药方,叫做“祛寒娇耳汤”。那么,饺子延续至今是为了纪念( )。

A.华佗

B.张仲景

C.孙思邈

D.李时珍

解析:B。在汉献帝建安元年期间,张仲景在一次返乡时发现村里的乡亲因为天气寒冷,很多人的耳朵都被冻伤了,而且不同程度的感染了风寒。于是,他叫徒弟在空地搭了个棚子,煮上药材发放给乡亲。发药的那天正是冬至,发的药是“祛寒娇耳汤”。祛寒娇耳汤是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,下锅煮熟。这味药不仅可以御寒,又可以防止耳朵冻烂,所以张仲景给它取名叫“娇耳”即饺子。慢慢的,老百姓在冬至吃饺子的习惯中形成了习俗,延续到现在,每到冬至人们都有吃饺子的习惯,以此纪念张仲景医术高超和仁心仁德。故本题答案选B。

5.(单选)人们把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”,这就是中医药店称“堂”的来历。那么坐堂这种说法最早来自于( )

A.华佗

B.张仲景

C.孙思邈

D.李时珍

解析:B。张仲景在长沙为官期间,瘟疫肆虐,老百姓都找他医治。每日,张仲景都在处理完公务之后,在后堂或自己家中给人治病。由于张仲景医术高超,前来求医的人越来愈多,他干脆公开坐堂应诊,首创了名医坐大堂的先例。后来,人们把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”,这就是中医药店称“堂”的来历。故本题答案选B。

6.(单选)从魏晋及今,一千六百多年来,有本著名医书一直是学习中医必读的经典著作。清代医家张志聪说过:“不明四书者不可以为儒,不明( )者不可以为医。”

A.《本草纲目》

B.《伤寒论》

C.《难经》

D.《黄帝内经》

解析:B。《伤寒杂病论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位,从魏晋及今,一千六百多年来,一直是学习中医必读的经典著作。清代医家张志聪说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒论》)者不可以为医。”故本题答案选B。

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