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本文导读目录：
1、公共基础知识：道德之集体主义的多层次要求" >事业单位考试公共基础知识：道德之集体主义的多层次要求
2、公共基础知识：道德之马克思主义是科学的世界观" >事业单位考试公共基础知识：道德之马克思主义是科学的世界观
3、公共基础知识：道德之马克思主义的崇高性" >事业单位考试公共基础知识：道德之马克思主义的崇高性
4、公共基础知识：道德之马克思主义的现实性" >事业单位考试公共基础知识：道德之马克思主义的现实性
公共基础知识：道德之集体主义的多层次要求">事业单位考试公共基础知识：道德之集体主义的多层次要求 ♂ 事业单位考试公共基础知识：道德之集体主义的多层次要求 2016公共基础知识题库|行政能力测试复习资料| 2016申论写作 法律知识 政治知识 |科技知识 经济知识 |公基复习【导读】
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社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求。我国社会主义初级阶段，在发展社会主义市场经济的条件下，在建成小康社会，实现中华民族复兴的进程中，依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际，社会主义的集体主义的道德要求包括三个层次：一是全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。二是先公后私、先人后己。这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人们能够达到的道德目标。三是公私兼顾、不损公肥私。这是对我国公民最基本的道德要求。社会主义道德建设中集体主义原则的多层次要求，有利于把集体主义精神贯彻到社会生产和生活的各个方面，人人都可以践行集体主义原则，有利于全社会积极主动地运用道德调节功能，引导人们正确处理各种利益关系，自觉地把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想与奋斗之中。
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马克思主义哲学的产生是社会历史发展的必然，有其深刻的社会历史条件、阶级根源、自然科学基础和理论来源。其中，19世纪资本主义经济和政治的发展，无产阶级的成长和壮大并登上历史的舞台，是马克思主义哲学产生的社会历史条件和阶级基础;19世纪自然科学的新发展，特别是“三大发现”，是马克思主义哲学产生的自然科学前提;德国古典哲学是马克思主义哲学产生的直接理论来源。
马克思主义哲学与旧哲学在内容、对象和社会作用三个方面有着本质的区别，从而使哲学真正成为无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的思想武器，成为科学的世界观和方法论。从内容上看，马克思主义哲学在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法、自然观和历史观有机地结合起来。辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一使马克思主义哲学成为一个完整而严密的科学体系。从对象上看，马克思主义哲学在哲学史上次正确解决了哲学和具体科学的关系。结束了那种企图包括一切科学并凌驾其上的“科学之科学”的统治，以自然、社会和思维的最一般规律为研究对象，使马克思主义哲学既从各门具体科学中吸取养分以丰富和发展自身，又能成为指导各门具体科学研究的科学的世界观和方法论。从社会作用上看，马克思主义哲学在哲学史上次揭示了哲学的阶级性。
马克思主义哲学是开放的、发展的科学。它与时代、与实践、与科学的发展保持着密切的联系。它跟随着时代主题的变化不断更新自己的理论内容，修正自己原先作出的一些具体结论;它不断地倾听实践的呼声，并努力回答在实践中提出的一些新问题、新现象，为实践提供新的精神武器;它不断地吸收自然、社会、思维科学的新成果，并根据科学的发展不断深化自己的理论内容，改变自己的理论形式。
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信仰现象十分庞杂，不同信仰的精神境界和济世胸怀有所不同。有的信仰只是对某种现实异己力量的盲目崇拜，本身比较庸俗和低级，缺少精神性价值，比如对金钱和权力的崇拜等。有的信奉超越的精神存在，表现出崇高的道德要求和境界，但其崇高性往往又是以虚幻为代价的。有的信仰也讲人的超越和解放，但注重的是个人痛苦的解脱，而不是社会的解放和发展。有的信仰只是对小团体尽忠，并成为这个小圈中的人们的感情纽带。相比之下，马克思主义理想信念的精神境界和救世胸怀则崇高、博大得多。它追求的不是单个人的解脱，而是所有人的解放即人类解放。
在马克思主义理论、理想和信仰的正义性、合理性、科学性、高尚性、崇高性基础上，人们就能够坚定地拥有马克思主义信仰，并被驱使着激励着自发地、自觉地不断努力奋斗。尽管苏东剧变使许多人对马克思主义理论、理想和信仰产生动摇和疑虑，但是苏东剧变不能证明马克思主义理想和信仰错了或失败了，马克思所提出的价值观念、人与自然的相互关系的理论、人的发展理论，仍然代表着人类的境界。当然，苏东剧变也证明了马克思主义理论历史地存在局限性，我们应当面对现实顺应时代要求解决现实问题，与时俱进地发展完善马克思主义理论。这是我们实现马克思主义理想的正确方式，也是坚持马克思主义信仰的方式。
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现实性的理想信念是在现实世界中，在社会中寻找价值。它与一切有神论到现实世界之外的天国去寻找价值的信仰有着根本的区别。马克思主义认为，只有一个物质的世界，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而主张在这个的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻景。虽然现实世界总是存在着这样那样的缺陷，但只有进行现实的斗争才能最终克服这些现象，人不应该也不能够逃避到另一个世界中去。马克思主义所讲的共产主义远大理想是人类现实社会之中的一个未来目标，它与宗教的天堂天国完全不是一回事。
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