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公共基础知识：古代的政治治世">事业单位公共基础知识：古代的政治治世 ♂ 事业单位公共基础知识：古代的政治治世在最近的考试中经常涉及到关于我国古代的政治治世考查，考查方式以直接考查为主，主要是考查同学们的文史常识素养，教育给同学们总结了关于古代的政治治世常识，希望对同学们有所帮助。
1、汉朝
(1)文景之治
西汉时期，汉文帝、汉景帝实行无为而治的政策，在他们统治时期出现汉代第一个治世。经历过秦朝末年农民战争以及楚汉战争等战乱，汉初人民生活水平相对困苦，因此汉文帝、景帝在位期间吸取秦灭教训，与民休养生息，减轻人民的徭役负担，恢复农业生产，让经济逐步得到发展，出现了汉代第一个治世。
(2)光武中兴
东汉末年连年征战，刘秀其实也厌恶了战争，战乱时期百姓生活苦不堪言，向往太平。因此东汉光武帝刘秀即位后，致力于发展社会经济，同时安抚周边少数民族，让社会变得逐步安定繁荣起来。
2、隋唐
(1)开皇之治
隋文帝杨坚废周自立，定都长安，年号开皇。隋文帝在位期间，励精图治，勤勉节俭，大力发展农业生产，仓库充裕，国力强盛。
(2)贞观之治
李世民登基为唐太宗，年号贞观，在位期间，任用贤能，薄赋尚俭，设馆兴学，国力强盛。
(3)贞观遗风
武则天继续推行唐太宗时的各项政策，大力发展农业生产，完善科举制，不拘一格选人才。她统治期间，史称“贞观遗风”。
(4)开元盛世
唐玄宗李隆基统治期间，选贤用能，整顿吏治，制定新的经济措施增加收入，大力发展农业生产，减轻人民负担，提高军队战斗力，实行和解的民族政策，改善民族关系，使得国家空前繁荣强盛。
3、明朝
(1)永乐盛世
明成祖朱棣即位后，年号永乐，他在位期间，编修《永乐大典》，派郑和下西洋，励精图治，发展经济，提倡文教，采取了许多措施大力发展经济，使得天下大治。
【试题练习】(单选)( )是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。
A.汉武盛世 B.贞观之治 C.文景之治 D.永乐盛世
【答案】C。解析：汉武盛世是指汉武帝时代，在文学，史学，科技，政治学、经济学、军事学等诸多方面都留下了深刻的影响。贞观之治是唐太宗李世民在位期间，把社会治理得比较好。永乐盛世是明成祖朱棣统治时期所出现的盛世。故本题答案为C项。
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今天小编带大家来看一下古代进入官场的重要途径吧。
一、童试
童试一共包括三场：县试、府试、院试。县试为童试考试中的第一场，由县官主持通过才能取得府试资格。府试在管辖本县的府内进行，由知府主持。府试通过后就可参加院试。通过县试和府试之后，会获得一个身份—童生，有了童生的身份之后就可以参加院试。院试也叫章试，童生在县或府里参加考试，由省里的提督学政主持，考中者称生员，俗称秀才或相公。
二、解试
解试又称乡贡、乡试，因为多在八月举行，故又称为秋试、秋闱。解试在各省省城举行，秀才均可参加，各省主考官均由皇帝钦派。解试考中者为举人，第一名称为解元，第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。考中的举人获得选官的资格，凡考中者均可参加次年在京师举行的会试。
三、会试
会试是中国古代科举制度中的中央考试，因大多在二、三月份举行，故又叫春闱，举办部门为礼部，所以又叫礼闱。应考者为各省的举人，考中者称为“贡士”，第一名称为“会元”。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试的主考官称总裁，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员。
四、殿试
殿试为科举考试中的最高级别，由武则天创立，由皇帝亲自监考选拔人才。考中者为进士，进士分为三甲。一甲三人，称状元、榜眼和探花，赐进士及第;二甲若干名，赐进士出身;三甲若干名，赐进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。
例题：
下列殿试一甲第一名是：( )
A.状元
B.榜眼
C.探花
D.传胪
【答案解释】A。解析：殿试为科举考试中的最高级别，由武则天创立，由皇帝亲自监考选拔人才。考中者为进士，进士分为三甲。一甲三人，称状元、榜眼和探花，赐进士及第;二甲若干名，赐进士出身;三甲若干名，赐进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。
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今有文人若干，古有诗人若干。纵观中华优秀传统文化的历史长河，涌现出许许多多有才华的诗人，比如李白、杜甫、王维、孟浩然、高适……他们的风采闪耀在中华文化的篇章上，令今人无限神往。为了扩大优秀传统文化的影响力，重庆事业单位考试中近年来不断加大对文学常识的考核，但往往许多备考的学子其文学常识的积累达不到考试的要求。现就一些考试中常出现的古代诗人为大家梳理一下。
一、诗仙
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白的诗作多以浪漫瑰丽为其代表特色，每每赏析其佳作总是让人好奇李白究竟是如何写下“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“蜀道之难，难于上青天”等一系列让人神魂颠倒的诗句，每当我们带入感情吟诵他的诗篇，总是会被李白的胸怀所倾倒。
当然不可否认的是李白深受黄老列庄思想影响，其现存的诗作中多以醉时写的，以至于后世传说李白死于醉酒摔倒在湖中溺水而亡，但不论如何李白为今天后世学子留下了许多名篇，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
二、诗佛
王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园。由于其诗作中描绘的山水田园景色总是宣扬着一种淡然、随性之意，后世之人多以“诗佛”称之。今天，总是有许多人说自己很“佛系”，其实就是希望学习王维身上的那种全身心浸入山水田园的状态，摆脱繁华都市的喧嚣。
他存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。其中许多诗句乃是众多学子求学时期背诵的佳句，比如“空山新雨后，天气晚来秋”、“红豆生南国，春来发几枝”、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，相信现在仍有许多人铭记于心。
三、诗圣
杜甫，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，因此他用自己的诗作化作自己的武器，向着当时那个黑暗的世界宣泄着内心对老百姓的怜悯、对当权者不作为的愤怒。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作，其诗作总是写实的描绘着当时的时代中老百姓的水深火热，所以后世便给他的诗作标上“诗史”。
四、诗魔
白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易对与诗的高度热爱，也为今人增加了一些趣闻。传说他每每写诗，总是全神贯注，导致手指长上老茧，并且他会从早到晚的吟诵，导致口舌生疮。后人被他的精神所打动，为其冠上“诗魔”的称号。其著作有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
六、诗鬼
李贺，唐朝诗人，他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求，对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”。比如“大漠沙如雪，燕山月似钩”、“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”、“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”等诗句，总是不经让人感叹，李贺的脑洞大开，让人意想不到，不愧为有“太白仙才，长吉鬼才”之说。
以上是为大家梳理的一些比较常出现的诗人的相关知识，为了加深大家对文学常识在考试中的考核方式的理解，特标上例题为大家所熟悉。
(例)以下是关于古代诗人的别称，请选择对应正确的选项：
A.李白——诗圣
B.杜甫——诗魔
C.李贺——诗仙
D.王维——诗佛
【答案】D。解析：李白由于其浪漫瑰丽风格，被称为“诗仙”，A选项对应错误;杜甫的诗作以现实主义为印记，被称为“诗圣”，B选项对应错误;李贺的想象力极其丰富，被称为“诗鬼”，C选项对应错误;王维的诗作多以山水田园为主题，被称为“诗佛”，D选项对应正确。故本题答案为D。
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公共基础知识：古时俗称的“五岳四渎”的“四渎”你了解吗？">事业单位公共基础知识：古时俗称的“五岳四渎”的“四渎”你了解吗？ ♂ 事业单位公共基础知识：古时俗称的“五岳四渎”的“四渎”你了解吗？事业单位招聘网为大家提供公共基础知识复习,公共基础知识热点等精彩内容。今日为大家带来事业单位公共基础知识：古时俗称的“五岳四渎”的“四渎”你了解吗？。事业单位考试题库还包含：法律知识、政治知识，祝各位考生考试顺利。
“五岳四渎”在古代为天子祭祀的对象，现在泛指天下的名山大川。“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，“四渎”具体是指哪四条大河呢? “四渎”原本是星官名，但是古人认为它们与我国的四条大河对应，因此而得名。 《晋书·天文志》：“东井南垣之东四星曰四渎，江、河、淮、济之精也。意思就是古代对四条独流入海的大河的称呼，即“江、河、淮、济”，(长江、黄河、淮河、济水)。其中淮河、济水古时候也独流入海，故得与江河并列。在目前的事业单位中关于“五岳四渎”的知识点也经常出现，那接下来就让我们一起来了解一下。
首先，我们要搞明白什么是“渎”? 四渎指长江、黄河、淮河、济水，为中国民间信仰的河流神的代表。《尔雅·释水》：“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。”说明了奉江、河、淮、济为四渎的原因是此四者均流入大海。
“江”指长江，是中国第一大河，发源于青海省唐古拉山的沱沱河，曲折流向东南。上游称为通天河。由通天河直达到四川省宜宾市间，称为金沙江。从宜宾市到江苏省扬州市之间，才正式称为长江。扬州以下，又称为扬子江。长江流经中国的西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等省市自治区，由上海吴淞口入海。道教信仰的长江之神，即四渎水帝之一的“江渎广源王”。此外，长江的某一段亦由某江神主之，如奇相、湘君、湘夫人、屈原等。
“河”指黄河，为我国第二大河，发源于青藏高原巴颜喀拉山脉，自西向东流经青海、四川、甘肃、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等9个省份，最终注入渤海。人们信奉的河神通常称为河伯，即四渎水帝之一的“河渎灵源王”。此外，道教信仰的河神还有河侯、河阴圣后等，神明有陈平、泰逢氏、金龙四大王等。
“淮”指淮河，古称淮水，发源于河南省桐柏山，经安徽、江苏入洪泽湖。其下游经淮阴、涟水入海。道教崇拜的淮水神有两个，一是上古神话传说中的淮水之神，神名无支祁;一是秦汉以后崇拜的四渎水帝之一的“淮渎长源王”，又称“长源广济王”，神名唐裴说。
“济”指济水，现在为黄河一条支流，古为“四渎”之一，曾独流入海，据《禹贡》记载：“导水东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶丘北，又东至于菏(菏泽，古泽名)，又东北会于汶，又北东入于海。”又称渡河、泅水，发源于河南省济源市王屋山，其故道本过黄河而南，东流至山东，下游为黄河所并，与黄河一齐入海，只有河北发源处还存在。道教崇奉的济神在秦时就被列入祀典，神名楚伍大夫，号“清源汉济王”。
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