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本文导读目录：
1、事业单位常识——中国传统节日之除夕
2、事业单位常识—中国医学之中国古代医学常识
3、事业单位常识—中国古代著名的变法(上)
事业单位常识——中国传统节日之除夕 ♂ 事业单位常识——中国传统节日之除夕【导读】
事业单位为大家带来公共基础知识《中国传统节日之除夕》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
“每条大街小巷，每个人的嘴里，见面第一句话，就是恭喜恭喜……”。年关将近，空气里都弥漫着过年的气息。过年固然开心，新的一年来到，新的考试也在等待着大家，除夕大家都再熟悉不过，但是大家真的懂什么是除夕吗?
一、除夕的由来
除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意;夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，年尾的最后一个晚上。
除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。
除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不论如何，它都是阴历年的末尾。
二、除夕的习俗
1. 贴春联：春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等
2. 燃爆竹：中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”，古时爆竹，皆以真竹着之。故唐代时写作“爆竿”。
3. 守岁：除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新年到来。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走。
4. 压岁钱：年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
三、描写除夕的诗句
1. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
2. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
3. 命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。——文天祥《除夜》
4. 渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。——孟浩然《除夜有怀》
5. 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
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中国传统文化源远流长，其中中医、中国画、京剧三颗璀璨的明珠并称为中国三大国粹。本文主要针对事业单位考试中涉及到的中医知识进行系统的概括和总结，帮助考生在事业单位的复习中能够事半功倍。
中国古代十大名医及其著作
1.医祖——扁鹊
扁鹊：春秋战国时期名医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。精于内、外、妇、儿、五官等科，被尊为医祖。其在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
2.医圣——张仲景
张仲景： 东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
3.外科鼻祖——华佗
华佗：东汉末年著名的医学家。与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。他医术，尤其擅长外科，发明了中国历史上最早的广播体操——五禽戏(虎鹿熊猿鸟)，精于手术，发明麻沸散。并精通内、妇、儿、针灸各科。主要著作《青囊经》已佚。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
4.针灸鼻祖——皇甫谧
皇甫谧：三国西晋时期学者、医学家、史学家。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著，并被誉为“针灸鼻祖”。
针灸是针法和灸法的总称。针法是指把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入穴位，运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨，利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用，故而称为艾灸。
5. 道家医生——葛洪
葛洪：自号抱朴子，东晋著名医药学家，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识。
6.药王——孙思邈
孙思邈：唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗时期，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
7. 儿科之圣——钱乙
钱乙：我国宋代著名的儿科医家。行医儿科，曾治愈皇亲国威的小儿疾病，声誉卓著。在多年的行医过程中，钱乙积累了丰富的临床经验，成为当时著名医家。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代”，言不为过。其一生著作颇多，有《伤寒论发微》五卷，《婴孺论》百篇，《钱氏小儿方》八卷，《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》，其他书均已遗佚。后人把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。
8. 滋阴派创始人——朱震亨
朱震亨：元代著名医学家，朱震亨以为于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚未备滋阴大法。力倡“阳常有余，阴常不足”之说，创阴虚相火病机学说，申明人体阴气、元精之重要，被后世称为“滋阴派”的创始人。
9.药圣——李时珍
李时珍：明代著名医药学家。历经27个寒暑于明万历年间完成了192万字的巨著《本草纲目》被誉为“东方医药巨典”，故被后世尊为 “药圣”。
10.天医星——叶桂
叶桂：清代著名医学家，四大温病学家之一，为中国温病学研究奠定了基础。
中医四大经典
《黄帝内经》：黄帝内经成编于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
《难经》：中医现存较早的经典著作。《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。
《伤寒杂病论》：《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
《神农本草经》：现存最早的中药学著作，中国第一部完整的药物学著作。约起源于神农氏，于东汉时期集结整理成书。
例题
1.下列选项中属于中医四大经典著作的是：
A.《神农本草经》 B.《伤寒杂病论》
C.《难经》 D.《黄帝内经》
【答案】ABCD。解析：我国中医四大经典著作《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《黄帝内经》故ABCD全选。
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自1978年改革开放至今，对外开放一直便是中国的基本国策，放眼看去中国的历史上每一次变革都大大推进了社会的进步和发展，今天我们将穿越历史的长河，细数中国古代历史上的变化。
一、管仲变法(春秋)
1.行政：士农工商分居，职业世代相传，使全国形成统一的整体。
2.军事：“作内政而寓军令”，把居民的组织和军队的编制统一起来，把社会与军事相结合的战斗体制，为后来大规模的战争作了准备
3.经济：“相地而衰征"。按照土质好坏、产量高低来确定赋税征收额。使赋税负担趋于合理，提高了人民的生产积极性。
4.外交：奉行尊王攘夷的外交路线。维护周王朝的宗法制度，对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。
积极影响：为齐桓公日后称霸奠定基础，富国强兵，使齐国迅速发展，国家实力上升，所以在外交方面也相当，各国不敢小看齐国，齐桓公成为了春秋时期第一位霸主，盛极一时。
二、商鞅变法(战国)
1.废井田，开阡陌。废除井田制，国家承认田地归私人所有，准许土地自由买卖;
2.废除特权，奖励耕战。按军功授爵，生产粮食布帛多的人，免除徭役，限制工商业者的活动，禁止弃农经商。
3.建立县制，全国设置31个县，由国君直接派官吏治理，由国家统一控制。
作用：秦国旧制度被废除，封建经济得到发展，成为实力最强的国家，为秦国统一六国奠定了基础。经过一百多年的变法，新的封建制度在各诸侯国确立起来了。
三、孝文帝改革(北魏)
1.经济上实行均田制：把国家掌握的土地实行分配;受田农民纳租、纳调;受田农民服徭役和兵役。
2.政治上迁都洛阳;采用汉族统治阶级的封建统治政策。
3.文化上汉化政策：采用汉姓;改穿汉服;学说汉话;提倡与汉族通婚。
作用：加速了北方各族封建化的进程，促进了北方民族大融合。
四、王安石变法(北宋)
1.青苗法每年青黄不接时，官府向农民提供种子或货款。收获后，农民以20%的利息偿还。
2.募役法征收役钱，用来雇人到官府服役。原先不服役的官僚等，也要交纳役钱。限制官僚地主的特权，增加了政府收入。
3.方田均税法核实土地，按土地的多少、好坏平均赋税。使官僚和大地主不能隐瞒土地、逃避赋税，增加国家赋税收入。
4.农田水利法鼓励垦荒和兴修水利促进农业生产。
5.保甲法把农村人户以保、大保为单位编定起来，有两个以上成年男子的人户，出一人为保丁。保丁平时种田，农闲练兵。
结果：取得一定成效，政府收入有所增加。触犯大地主、大官僚的利益，遭到强烈反对。用人不当，最终结果失败。
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