今天事业单位考试题库网（luzai.cn）给各位分享事业单位考试公共基础知识：道德之全球化与本土化构成的两大思想潮流的知识，其中也会对事业单位考试公共基础知识：道德之公德私德进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、公共基础知识：道德之全球化与本土化构成的两大思想潮流" >事业单位考试公共基础知识：道德之全球化与本土化构成的两大思想潮流

2、公共基础知识：道德之公德私德" >事业单位考试公共基础知识：道德之公德私德

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【导语】

事业单位招聘考试网为大家带来公共基础知识复习资料《道德之全球化与本土化构成的两大思想潮流》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

在当今世界，全球化与本土化构成了相互对立又相互并存的两大思想潮流。但这两大思潮的存在却表现出一种很吊诡的现象：所谓全球化实质上乃是肯定源出于作为强势文化的西方文化现代性价值的普遍性意义，而同时，流行于西方社会的道德观却是以个人主义为基础的价值相对主义;相反，作为弱势文化的非西方文化，却往往一方面强调本土化的特殊差异性以摆脱公法、公约的约束，另一方面则以本土化文化共同体内部的价值普遍原则为依据而导致专制独裁。这种文化思潮的吊诡性当然与国际现实的政治和经济状况有关，但从理论上说，它则源于现代思想中流行的形式与实质、共在性与私人性二元分裂的意识。依照这种二元分裂的意识，私人性与人的共在性被抽象为两个独立的、莫不相关的领域。这正是导致上述吊诡现象和两大思潮之冲突的原因所在。其实，这种抽象的私人性和共在性皆是一种理论性的“幻相”。抽离共在性之“通”性的单纯私人性，对于西方文化所倡导的个人主义来说实质上仅具否定性的意义。因为它本身不存在任何其所“是”的规定，是以无法理解和把握;而在其相对性的流动中亦将无任何可归属于“我”的具有持存性的东西被保持下来，因而仅成为佛家所说的“无常”、存在哲学所说的“虚无”。而人总是趋向于其所“是”的本性又使之无法与其共在性完全绝缘，所以，这种抽象的私人性往往只能保有与其共在性世界的一种负面的关联性——以媒体广告畅销书等等所引导的流俗时尚为其暂栖之所。恰恰是这种以抽象私人性为依据的个人主义导致了个人独立性的否定。同时，当个体被抽象为单纯的私人性时，伦理共在性便亦被理解为落在个体实存性之外，并与之无关的单纯实用性的“约定”，而不具真实性的意义，因此而不能有内在的制裁力。现代道德相对主义的观念亦由此而起。

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“哪有什么公德，不过是一群人的私德而已”，这话显然是有问题的。公德当然和每一个私人是相联系的，但绝不是私德之和，甚至也不是私德的同类项，而是一种为了每一个人的利益，需要每一个人尊重和服从的公共准则。私德是个人修养和追求的事情，公德是公共社会秩序的基本前提。私德不良，只影响个人感受;公德不良，就会损及他人。公德和私德，无法进行重要性的比较。但可以肯定的是，一个社会的文明程度外在地表现为公众对于公德的尊重和践行程度。公德有普遍意义上的，比如适于一切人的准则，也有局部意义的，比如适于一部分人的准则。具体讲，教师行业就有这个行业共同遵守的准则，也就是教师职业道德。教师职业道德是“非教师”的人们可以不遵守的，但教师就需要遵守。范美忠的观点是，教师职业和其他职业一样，在道德上不应有特殊的要求。不存在公德，只有私德。所以，他就只按照自己的逻辑行事了。私人行为若在私人场所，与他人无关，即便不符合人们的期待，也是个人的事情。一旦私人进入公众社会，那他的言行就不能无所顾忌了。公德在于保证一个人的言行自由不能侵害他人的言行自由。

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