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本文导读目录：
1、马原-实践
2、马原唯物史观之社会存在
马原-实践 ♂ 马原-实践【导读】
事业单位为大家带来政治知识-关于2019年事业单位考试马克思主义哲学之实践决定认识。希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有大家生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体。马克思主义哲学区别于其他哲学最根本的特征就是实践性。实践是主体能动的改造和探索客体的社会性的客观物质活动，是主观见之于客观，沟通主客观的桥梁。在基层考试中实践的特征、基本形式及实践与认识的辩证关系主要以间接考查为主，结合古诗句、谚语等。难度适中，就是需要区分相关的概念。
实践具有客观物质性，比如渔夫捕鱼，实践的主体、对象、手段和结果都是可感知的要素;实践活动是人类有意识、有目的的活动，区别于动物的本能行为，体现了自觉能动性(比如蜘蛛织网、蜜蜂筑巢等都不是实践活动);实践还具有社会历史性，实践是主体在一定社会关系中从事的活动，受着社会条件的制约，并随社会的变化发展而历史地变化发展。这说明，实践活动不是单个人的孤立的活动;实践不仅仅是精神活动，而是要引起客观世界的某种变化，即可看得见摸得着，所以实践具有直接现实性。
实践有三种基本形式：生产实践、处理社会关系的实践、科学实验的实践。比如农民插秧就属于生产实践，即改变自然，迫使自然满足人们物质生活需要的经济活动，所以生产实践是最基本的实践形式;马克思指出：人的本质是一切社会关系的总和。此意即为社会关系源于人，因为有了人类，人与人之间便产生了各种复杂的关系，这些关系就统称为社会关系，比如警察破案。科学实验，是指根据一定目的，运用一定的仪器、设备等物质手段，在人工控制的条件下，观察、研究自然现象及其规律性的社会实践形式，比如人们能通过一定实验手段，造成接近绝对零度的超低温，从而使我们能把几乎所有的气体液化。在这种超低温下，人们也能发现某些材料具有特殊优良的导电性能，即具有无电阻、抗磁等超导态特性。
人们在生活中获得认识的途径有直接经验和间接经验，无论如何都来自实践，所以实践是认识产生的来源。比如纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，即从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。俗语说：不养儿不知父母恩;毛泽东也曾在《反对本本主义》一文中提到“没有调查就没有发言权”，都突出了实践的重要性。
马原唯物史观之社会存在 ♂ 马原唯物史观之社会存在【导读】
事业单位考试网为大家带来政治知识《马原唯物史观之社会存在》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
各地事业单位的考试中，马哲的考察一直是一项重点。不仅考察的题目比较多，而且考察的方式都是理解性的考点。所以这就要去学员在学习过程中一定要深入理解相关概念并且举一反三，这节课我们就一起来研究一下唯物史观中的一个重要考点：历史观的基本问题里的社会存在的概念。
在马克思主义原理的前言部分我们学过马克思的两大历史贡献，创立唯物史观和发现剩余价值。并且在绪论部分我们也已知道了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，那在社会领域中，这个问题表现为社会存在和社会意识的关系问题。所以我们先来看一下什么是社会存在。
社会存在是指社会物质生活条件的总和，即人类赖以存在和发展的物质生活条件。社会物质生活条件主要包括地理环境、人口因素和物质生活资料的生产方式。它们在社会的存在和发展中具有不同的作用，其中生产方式是社会存在的决定性因素。
首先是地理环境。它为提供社会所需要的物质资料的天然来源，是社会赖以存在和发展的必要前提，对人类社会的发展起到影响作用。例如生活在海边的人他们的主要生活方式是以出海打渔等为生，最后演变出海洋民族以及海洋文化。生活在温带草原地区的人群，发展为游牧民族。这就说明地理环境能够影响人们的发展。
其次是人口因素。人是社会生活的主体，人口因素是社会存在和发展的必要条件，它对社会发展起着影响作用。例如杰出的英雄人物能够影响历史的进程，像孙中山的存在就能加速清政府腐朽统治的灭亡。毛主席的存在能够让中国的革命更快的走向。
最后一个条件是物质资料生产方式。它包括生产力和生产方式。因为人们在为生存所进行的生产活动中有两种关系：一是人与自然，即社会生产力;一是人与人的关系，即社会生产关系。其中生产方式集中地体现了人类社会的物质性：例如人们为了生存，首先需要衣、食、住及其他物质资料。其次，生产方式决定社会制度的性质，有什么样的生产方式，就会有什么样性质的社会制度。生产方式的变化是由生产力发展引起的，当一种生产方式被另一种生产方式所代替，就意味着旧的社会制度被新的社会制度所代替。所以说生产方式是人类社会存在和发展的决定力量。就像马克思曾经说过：“物质生活的生产方式制约着整个社会生产、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”
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