第一单元回顾

1. 文本内容摘要

《村戏》描写了“我”和朋友们在夏夜乘船看戏的经历，歌颂了农家子弟聪明活泼、热情好客、淳朴善良的性格和劳动人民淳朴的品质，表达了作者对有趣的童年和美丽家乡的热爱与怀念。

《回到延安》是一首用民歌形式写成的充满激情的诗，诗人歌颂了延安精神如何以赤子之心哺育了一代革命者，从中我们能感受到诗人跳动的脉搏——对“母亲”延安永恒不变的真爱。

《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演时的情景和感受，凸显了安塞腰鼓气势磅礴、豪迈热烈的特点，歌颂了安塞人民粗犷、奔放、阳刚的性格和挣脱束缚、追求自由的愿望。

《灯笼》是一篇可以带领我们回望传统的散文。当代学生能看到的灯笼大概只存在于古装剧中，灯笼的文化意义更是难以感受到。幸好，吴伯晓的文章可以带领我们找到文化的根源，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。

2. 单位词汇

（一）词语解释

1. 社区歌剧

暑假：避暑。

修身：修养心智和品德。

偏远：遥远而安静。

确实：确实如此。高：撑船的竹竿。

朦胧：动词，弥漫。藻yùn：水草。

依稀：隐约。屹立：挺立。

：水缓慢流动的样子。

家庭成员：妻子、儿女等家庭成员，有时专指妻子。

篷：一种覆盖小木船的拱形结构，可以遮挡阳光、风和雨水。

棹zhào：划船。楫jí：桨。

撮cuō：用手指撮起小块。

担忧： 害怕，惧怕。

回到母亲家探望她的父母。

辈：一代。

得罪上级：得罪长辈或者比自己地位高的人。

撺cuān掇duo：从侧面鼓励某人做某事。

游泳。

絮絮叨叨：形容说话啰嗦、重复。

呆dài慢：意思是招待不周到。

冲浪：在潮水中搏斗、嬉戏。

漂piāo喵miǎo：模模糊糊，好像有又好像没有。现写为飘妙。

：困倦。 ：名词，纠缠的东西。

不知善恶：成语，指分不清什么是好什么是坏。

2.返回延安

立刻：立刻，马上。

糜：形似黍米，但不粘稠的粟粒。

炕：北方用砖或土坯砌成的睡觉的地方，下面有一个洞，通向烟囱，以便生火取暖。

脑畔pàn上：方言，这里指山洞的顶部。

3.安塞腰鼓

惊心动魂pò：震撼心灵。本指优美的文字，深刻的意境，使人感触深刻，深受震撼。后来常用来形容人心惊胆战，精神紧张到极点。

繁盛：繁盛，兴旺。这里用作动词。

击打：用拳头或木槌击打。

亢亢兴奋：极度兴奋。眼球：眼球。

静谧：安静。

灰暗：黑暗。此处表示迷茫、昏暗。

困困に困：困住，无法逃脱，束缚。困，束缚。

忽然：突然，猛然。

震zhèn撼hàn：振动，摇晃。

元气林里：指人旺盛的生命力。

颤抖：颤抖，发抖。

令人惊叹：赞美你认为极其优秀的事物。

骤然停止：声音突然停止。

战斗：全力斗争和冲击。

开悟：彻底领悟、彻底了解。

壮丽：形容词，宏伟，壮丽。

烧烧zhuó：动词。燃烧，烫伤。烧，用火烧，用火烫伤。

邈远：遥远。邈，渺茫，因为遥远而不清楚。

4. 灯笼

神（小亭子）是古代用来供奉神灵雕像的地方。

皎皎洁：明亮洁白，多用来形容月光。

凑巧：正好赶上。人伦世事：为人处事的原则。

争执： 因纠纷提起诉讼。

宣：调解，和解。睦：安静而严肃。

昌càng茫wǎng：因失望而心情沉重；感到忧郁和困惑。

点缀：衬托，修饰，使更加美观。

不太清楚：不是很清楚，就是了解一点，但是不完全。

可怜：可怜。

（B）字记忆

1. 社区歌剧

回省推广同级

划小船

2.返回延安

迷妹

3.安塞腰鼓

狂舞闪光

炽热、飞溅、兴奋、黑暗

恍然大悟

战斗、燃烧、冲刺、翻转、飞行

4. 灯笼

神社是智慧、世事、诉讼、调解、安静、忧郁、点缀、不太清楚、可怜的地方

第 2 单元回顾

1. 文本内容摘要

《自然的语言》是一篇生动有趣、散文式的说明文，也是一篇条理非常清晰的说明文。无论是对物候现象的生动优雅的介绍，还是对与物候相关的知识的浅显易懂的介绍，我们都能体会到说明文有条理地说明事物的特点。

《阿西莫夫的两篇随笔》的作者是美国著名的科普作家、科幻小说作家阿西莫夫。作者用两个科学研究中的例子有力地证明了“不同的科学领域是紧密相连的，一个科学领域的新发现必将对其他领域产生影响”。这两篇随笔更充分地体现了作者深邃的科学视野和敏锐的科学洞察力。学习这篇文本不仅可以学习科学知识，还可以学习作者从多个角度探索问题的思维方法。

《大雁归来》表达了作者对大雁的喜爱。大雁是春天的使者，给人间带来春天和生机。大雁和人类有很多相似之处。它们的群体结构也是以家庭为单位，充满亲情。它们的叫声似乎表明它们也是群居的。面对大雁团结的理念，人类应该感到惭愧。不幸的是，人类的狩猎给大雁带来了灾难。这篇文章简直就是一首鸟爱的抒情诗。在作者的笔下，大雁是那么可爱，人类和大雁和谐相处，充满情趣。

《时间的足迹》是一本科普读物，也是一篇很好的文学阐释文章。它所追踪的“时间的足迹”不在我们的日常生活中，而是在岩石上。这些岩石是在漫长的地质年代中形成和变化的。它们是大自然的语言，留下了时间的印记。

2. 单位词汇

（一）词语解释

5.自然语言

冰雪消融：春天来了，气温回升，冰雪消融，比喻万物重新焕发生机、充满活力的景象。

怀孕和生育用来形容新事物的酝酿。

簌sù簌：形容物体相继倒下的样子。

消失得无影无踪：本义是指不再在公众场合讲话或出现。这里比喻无声无息、消失得无影无踪的昆虫。

风雪肆虐：满，满。形容天气恶劣。

转啊转：转啊转，周而复始。

草长莺飞，黄莺飞：形容万物生机、复苏的景象。

刺槐

推迟：推迟到以后的时间。

枯草盖天：形容野草铺满大地，极其凄凉的景象。

序：依序。

6. 阿西莫夫的两篇短文

鸟脚类：一种骨盆结构与鸟类相似的恐龙，大多数是草食性或杂食性。

潮汐：海水受月球和太阳引力作用而有规律地涨落。早潮称为潮汐，晚潮称为潮汐。

骸hái：指被遗弃、暴露的尸体。

凤：神话传说中仙女的衣服没有接缝，比喻完美无瑕的东西。

褶皱：这里指由于地壳运动，岩层受到挤压，岩层不断弯曲而形成的构造形态。

密：细腻、紧密。

攜帶：随身携带。

灾祸难：泛指灾难。

踪迹sù：踪，逆流而行，后引申为追根溯源，比喻追忆往昔，探寻本源。

7. 大雁归来

喧哗：聒噪、热闹。

集会：聚集在一起开会。

寂寞：安静；空虚。

沼泽：覆盖着茂密水生植物的泥泞区域。

情趣：心情、兴趣。

靜默：保持沉默。

狩：狩猎。

枯萎凋零：草木枯萎凋零。

滑翔：漂浮在空中。

傲慢：骄傲自大，瞧不起一切。

8.时间的足迹

山麓：山坡与周围平原相接的部分。

窗帘：用来遮盖的一大块布、丝绸、天鹅绒等。

烘烤：使用火或蒸汽加热身体或物体，使其变热、干燥。

砂轮：用天然砂岩制成的扁平圆形石头，绕轴旋转。

仰卧：面朝上仰卧。

鹅卵石：指风化岩体长期受水流搬运而形成的天然、无棱角的颗粒，粒径为60～200毫米；大于200毫米的称为巨石。

法：途径，方法。

低洼：比周围地势较低的地方。

生成：（自然现象）形式；通过化学反应形成。

浑浊：不干净、不新鲜。

直到海水干涸，岩石化为泥土，意味着数千年的漫长岁月。

腐蚀：物体通过化学反应逐渐磨损；指人在不良思想、行为、环境等因素影响下，身体逐渐衰弱。

磨损：机械零件或其他物体因摩擦和使用而造成的损失。

沉积：当水、风等流体的流动速度减慢时，其携带的沙子、碎石、灰尘等会沉淀、堆积。

（B）字记忆

5.自然语言

一步步发芽，生根发芽

消失得无影无踪；不断重复

草长莺飞

6. 阿西莫夫的两篇短文

潮汐遗骸被折叠运回

7. 大雁归来

沉默意味着窥视，狩猎意味着谨慎，枯萎意味着枯萎

滑翔

8.时间的足迹

山麓巳经有幕，有火，有低洼，有浊浊

海洋干涸，岩石崩塌，腐蚀，磨损，沉积

第三单元回顾

1. 正文内容

《桃花源记》是作者抒发社会理想的虚构故事。文章一开头，作者先以“芳草鲜美，落花绚丽”的桃花林作为序曲，引出了一个蛮荒世界之外的纯朴自然的世界。这种想象中的世外桃源世界，对于生活在虚伪黑暗、战乱血腥的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者简洁干净的笔触，恰如其分地表现了桃花源的氛围，使文章更具感染力。当然，这种理想境界在当时的现实中是不存在的。只是作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，对那些不满黑暗现实的人们来说，是一种精神寄托。

《小岩潭记》为柳宗元《永州八记》第四回，全文不足200字，却清晰地记叙了作者游历、游玩、归来的全过程。特别是对小岩潭美景的描写细腻生动，读来有身临其境之感。

《核桃船故事》以从中间到两端、先整体后局部、从前到后的空间顺序，以总体—局部—总体的叙述顺序，介绍了核桃船的形象，表现出作者对王淑媛高超技艺和民间艺术的推崇，反映了中国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动、简练的语言，描写了核桃船上栩栩如生的人物和景物，赞扬了船匠的精湛技艺，也高度赞扬了中国古代劳动人民的勤劳和智慧。

《关雎》描写了男子对女子的思念与追求，得不到的痛苦和得到她的喜悦，表现了凄凉凄凉的秋日景象。全诗笼罩在凄凉寂寞的意境中，给人一种隔雾看花的感觉，若隐若现，朦胧朦胧。“朦胧”和“远方”是这首诗感人之处。

《姜家》是一首思念恋人的情歌，作者思念的对象遥不可及，中间有万千阻隔，诗人的心在飘忽，抑制不住无限的惆怅。

2. 课堂上复习古文

9. 桃花源

（一）课文词语详解

晋太元年间，武陵人以打鱼为生，走在一条小溪边，忘了走了多远，突然遇到一片桃花林。

①伟业：作为生计。伟，作为。②渊：沿，沿着。③行：前进，这里指划船。④远近：偏近义词，这里指远方。⑤忽逢：突然相遇。

①河岸长数百尺，中间无树，③青草鲜美，④五彩落花。⑦渔民们

①稼（jiā）：沿，旁边。②杂：其它。③芳：指花。④鲜美：新鲜美丽。⑤落英：落花，即刚开放的花。⑥兵分：众多。⑦甚：十分，极其。

① 他感到很惊讶，再次向前走，想要探索整个森林。

①异：惊奇，惊讶。这里表示“对……感到吃惊”。②前：向前。③穷：用尽。

穿过森林，来到水源处，我们发现一座山上有一个小洞，洞里似乎有光亮。我们下了船，从洞里进去。

①林止于溪源：林止于溪源，就是说桃林止于溪源。尽，到尽头。源，源头。②得：看见。③只想：隐约地，形容看不清楚的事情。④若：仿佛。⑤舍（shě）：离开。

①起初很窄，②但③勉强能通行。走了几十步之后，④突然开阔起来。地势平坦，房屋林立。

①初：开始。 ②才：才，仅仅。 ③通：穿过。 ④忽（huò）然开光：形容突然由狭而暗变成宽而明亮。忽然，宽阔明亮。開光，宽寬明亮。 ⑤阔：宽阔。 ⑥舍（shè）：房屋。

①有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子。②。③道路四通八达，

①yǎn：整齐。②sū：范畴。③覃（qiān）陌（mò）交交：田间小路的交叉。覃（qiān）是田间小路，交交是互相交叉。

鸡犬相闻，人来人往，男女都打扮得像外地人。

①相闻：能互相听到对方的声音。 ②其中：那。 ③种（zhòng）：耕种、劳作。 ④着（zhuó）：穿。 ⑤悉：皆，全部。

①无论老少，②都③快乐而满足。

①黄发垂髫（tiáo）：指老人、小孩。 ②并：一起。 ③怡然：舒适、愉快。 ④自乐：自我满足。

见了渔人，大为惊奇，问他从哪里来，渔人详尽地回答，便要回家，设酒杀鸡。

①乃：那么，那么。 ②大：十分，极其。 ③从来：来自...地方。 ④具：详细。 ⑤要（yāo）：同“邀”，邀请。 ⑥設：预备，设立。

村民们听说了这个男人，纷纷前来询问，他说他的祖先在秦朝时，带着妻子和族人逃到城里来。

①咸（xián）：全部，全部。 ②问讯：询问，打听消息。 ③云：說。 ④先世：祖先。 ⑤妻：妻子和儿女。 ⑥邑人：同乡的人。

来到这个荒凉的地方，我再也没有出来过，与外界断绝了联系，问起现在是什么时代，我连汉朝都不知道，更别说魏晋了。

①绝处：与世隔绝的地方。 ②又：又一次。 ③何处：离这里不远。 ④间：与世隔绝，断绝交流。 ⑤那：其实，出乎意料。 ⑥无所谓：不说，更不要说了。

这人将所闻一一告诉他，他便叹息悲叹。其余人便各请到自己家中，设酒宴款待，住了数日便走了。

①详：详说。 ②叹：叹息。 ③邀：邀请。 ④辞别：告别。

这里的人说：“这事不值得告诉外人。”

①余（yù）：說，告訴。②不足：不值得，没有必要。③為：給，給。④道：說。

①他出去后，②他弄来了他的船，③他把它④沿着道路行驶，⑤到处做着记号⑤。⑥当他到达县城后，⑦他去见总督并告诉他⑧他所做的事情。

①既：已经。 ②得：找到。 ③扶：沿，沿着。 ④向：先前。 ⑤志：做记号。 ⑥及：到达。 ⑦逸（yì）：拜访。 ⑧那样：像这样（事）。

巡抚立即派人跟随，想找到他标记的地方，却迷了路，找不到路。

①即：立刻。 ②执：派遣。 ③寻向所志：寻找以前做过的标记。所志，有所记。志，有所记号。 ④遂：终于。 ⑤复：再一次。 ⑥得：找到。

南阳人刘子季，是个文人，听说这件事，很高兴前往，但还没来得及去，就因病去世了，从此再没有人来询问他的下落。

①高山：品德高尚。②世：对人的称赞。③欣然：高兴的样子。④归：谋划。⑤过：实现。⑥循：马上，很快。⑦问津：问路。此处为“寻求，探索”。津，渡口。

（二）重点句翻译

1. 沿着小溪走，忘记了路有多远或多近。

（渔夫）沿着小溪划船，忘记了自己走了多远。

2、河堤数百步长，中间无树，草木葱茏，落花散落一地。

溪水两岸数百步之外，没有别的树木，只有清新美丽的小草和落花。

3. 渔夫非常惊讶，继续探索整个森林。

渔夫很是惊讶，继续往前走，想要到达森林的尽头。

4. 当森林结束，到达水源时，有一座山。

桃林到溪流源头处结束，（渔夫）看见了一座山。

5.地势平坦，房屋修建整齐。

这里地势平坦开阔，房屋排列整齐。

6、这里田园良美，池塘秀美，桑竹茂盛，道路通畅，鸡犬声声。

这里土地肥沃，池塘美丽，还有桑树、竹子等，田间小路纵横交错，鸡鸣犬吠声不绝于耳。

7. 来来往往、劳作的男女都打扮得像外地人一样。无论老少，都快乐又满足。

那里人来人往，田间劳作，男女都打扮得像桃花源外的人，老人小孩都心旷神怡。

8. 然后他就回家，准备酒，杀鸡来吃。

村民们把他请回家，备好酒，杀了鸡给他吃。

9. 村民们听说了这个人，都来询问他。

村民们听说有这个人，纷纷前来询问。

10、他说，他的祖先为躲避秦朝的乱世，带着妻子和同乡逃到这个穷乡僻壤。

村民自己说，他们的祖先为逃避秦朝战乱，带着妻子儿女、同乡来到这个与世隔绝的地方。

11. 他再也没有出去过，因此与外界隔绝了。

（从此）我就不再离开这里，与外界断绝了联系。

12、问我们是处于什么时代，别说魏晋了，连汉朝都不知道。

问是何朝代，村民们连汉朝都不知道，更不知道魏晋。

13.这个人把他所听到的一切都告诉我了，他叹息悲叹。

这人将自己所听到的事情详细地告诉了桃花源里的人，众人无不唏嘘不已。

14. 其余的人都彼此邀请到自己家里，摆上酒菜。

其他人把渔夫邀请到家里，用酒和食物招待他。

15. 这里的人们说：“这件事不值得告诉外人。”

村民们告诉他：“我们这里的事情不值得告诉外人。”

16. 他因病去世，找不到治疗方法。之后没有人关心他。

但他的愿望未能实现，不久后就因病去世，从此再没有人来过桃花源。

（三）文本分析

1、渔人的去向：发现桃花源—逛桃花源—离开桃花源—再次寻找桃花源。

2、乌托邦描述：①风景秀丽，土地肥沃，资源丰富；②人人都尽心尽力地劳作，老人和孩子过着幸福快乐的生活；③风俗纯朴，人民之间极其和睦友好；④没有剥削，没有动乱，过着平等、和谐、自给自足的幸福生活。

3、评陶渊明对理想国的书写：作者在文中虚构了一个和平宁静的乌托邦，那里没有压迫，没有战争，大家安居乐业，和睦相处。 ①这是一种与社会黑暗现实形成鲜明对比的美好境界，体现了陶渊明的社会政治理想，反映了当时人民的美好愿望。 ②《桃花源记》虚构了一个理想社会，反映了人民反对剥削、压迫和战争的愿望，批判了当时黑暗的现实，具有一定的积极意义。 ③然而在当时的阶级社会中，这只是一个无法实现的幻想，也体现了作者隐居、逃避现实的思想。

4.【感受桃花源之美】桃花源之美到底在哪里？

桃林美，土地美，房屋美，田塘美，桑竹美，田径美，人美。

【感受桃花源的神秘】桃花源的神秘到底在哪里？

①神秘的桃林：沿岸数百步，中间没有树木。 ②神秘的山洞：似乎有光亮，形状怪异。 ③神秘的林中人：不知汉朝，更不知魏晋。 ④神秘的结局：路再也找不到，一去无回。

【感受桃花源里的幸福】桃花源里的幸福体现在哪里？

①黄发垂髻男子：安居乐业（安定安定，丰衣足食）。 ②男女：来来往往种庄稼（无战乱，安居乐业）。 ③渔夫（侧边栏）：乡亲们杀鸡取食，各供酒菜（民主平等，民风淳朴）。

5. 渔夫走后，巡抚与刘子季再次前往桃园却没有成功，作者描写这段故事的目的是什么？

①让一个真实的历史人物出来作证，使故事显得更加真实而虚幻，增添了传奇色彩。②暗示这是一个虚构的、难以实现的理想世界。

6.本文哪两点可以证明桃花源是虚构的？作者虚构这样一个地方的目的是什么？

① 他寻找自己标记的地方，却迷了路，找不到路。 ② 他没能找到那个地方，因病去世了。

它描绘了一个没有剥削和压迫，人们自力更生，自给自足，和平安宁，人人幸福的社会，与当时黑暗的社会形成了鲜明的对比，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

10. 小岩池笔记

（一）课文词语详解

①从山冈向西走一百二十步，穿过竹林，就能听到水声。

①从：来自，经过。②西：名词作状语，向西。③篁（huáng）竹：竹林。④闻：听到。

①那声音如同玉佩响起，②心里愉悦不已。③我们砍了一些竹子，④开辟了一条小路，⑤看到下面有一个小池塘，⑥水特别清澈，很凉。

①如鸣珮环：像珮环相碰时发出的声音。珮、环，均为玉制饰品。鸣，发出声音。 ②乐（lè）：对……感到高兴，有意使用形容词。之：为水的声音。 ③伐：砍伐。 ④取：这里指打开。 ⑤下：名词作状语，向下，下面。 ⑥水尤清冷（liè）：水特别凉。尤，尤其。冷，爽。

①底部全部由岩石构成，②靠近海岸，③岩石从底部滚出，④是岛屿，⑤是小岛，

①整块石头为底：整块石头为底。本句为“以整块石头为底”的倒装句。以为，如同。②近岸：靠近岸边的地方。靠近，紧靠。③卷（quán）石底露出：石底四周部分卷起，露出水面。卷，滚。与，和。④成为水中的高地。⑤成为岛：成为岛屿。

①是一座小山，一块岩石。②绿树③青藤④摇曳垂挂，参差不齐，摇曳不定。

①为嵁（kān）：变成凹凸不平的岩石。 ②青树：茂盛的树木。 ③翠蔓：翠绿色的藤蔓植物。 ④ 蒙络摇垂（zhuì）、参差飘吹：（树枝、藤蔓）覆盖缠绕，摇曳纠缠，参差不齐，随风飘扬。

池塘里大约有上百条鱼，它们全都无支撑地在空中游动；在阳光下，它们的影子投射在岩石上。

①约有百余种：约有百余种。可，大约。许，表示约略的数量。②皆：全部，全部。③仿佛无依无靠地在空中游动：好像是无依无靠地在空中游动一样。空，在空中。④阳光明媚，光影映在岩石上：阳光照射在水底，鱼儿的影子映在水底的岩石上。下，向下照耀。澈，穿透。布，反射。

①它一会儿站着不动，一会儿又突然走开，③来去匆匆，仿佛在和游客们一起享受⑤。

①佁然：静止的样子。 ②俶（chù）尔远失：突然游走。俶尔，突然。失，離去。 ③往来：来来往往。 ④忕（xī）忽：轻快敏捷的样子。忕，迅勢。 ⑤乐：逗乐。

从池西南望去，池水蜿蜒曲折，如蛇一般，忽明忽暗，池岸高低不平，不知其源头。

①西南：向西南。②又：连词，连接状语和动词，不译，表示修饰。③不折不扣，有形无形：（溪流）蜿蜒如北斗，如蛇般蜿蜒前行，时而可见，时而看不见。斗，像北斗一样。蛇，像蛇一样。有形有形，时而可见，时而看不见。④势：状况，形状。⑤犬齿：犬齿，名词作状语，像狗的牙齿一样。差，交错。⑥未知：无法知道。

坐在池塘边，①四周都是竹林②，③孤寂冷清④凄冷清凉，

①四面八方：四周。 ②环绕：包围、拥抱。 ③寂寞（liáo）：寂寞、寂寞。 ④凄冷：感到凄冷。哀是使役动词，意思是使某人感到悲伤。冷是使役动词，意思是使某人感到寒冷。

① 安静、哀伤、深沉。 ② 因环境过于安静，不适合长期居住。

①悄（qiǎo）愁（chuàng）幽深（suì）：静谧深沉，充满悲伤的气氛。悄（qiǎo），伤心。幽深，安静而深邃。 ②以：因为。 ③其境：这里的环境。 ④清：凄凉。 ⑤久居：长久居住。居，停留。

①然后他把它写下来②并且③离开了。

①乃：那么，请参观小米。

与我一起旅行的人是Wu ，Gong Gu和我的弟弟Zong Xuan

①：一起。 ②：玩。 ③者：…④④（lì）的人：跟随。

①和②追随者是Cui家族的两个男人，一个名叫Shuji的人和另一个名为的人。

①：修改。 ②：动词，跟随。 ③小：年轻人。 ④：他的名字是。

（ii）关键句子的翻译

1.我听到竹子的水声，就像玉吊坠的声音一样，这给我带来了极大的欢乐。

通过竹林，我可以听到水的声音，就像戴在一个人身上的吊坠的叮当声一样，我对此感到非常高兴。

2.切掉一些竹子以建立一条路，在下面您会看到一个小池塘，水很清楚。

切除竹子后，打开了一条路径，露出一个小池塘，上面有异常凉爽的水。

3.底部是由岩石制成的，当在海岸附近时，岩石被卷起以露出。

池塘有一个坚固的石材底部，在河岸附近，石头底部被卷起并暴露在水上。

4.绿树和藤蔓，覆盖着藤蔓，摇摆和悬挂。

绿树和翠绿的藤蔓，覆盖，纠缠的根，摇摆，链接，不平衡，在风中飘动。

5.池塘里可能有数百条鱼，它们似乎都在空中游泳而没有支撑，在阳光下，它们的阴影散布在岩石上。

池塘里大约有一百条鱼，它们似乎都在空中游泳，没有阳光在水中闪耀。

6.站着不动，突然走得很远，闪烁着。

鱼一动不动地站在那儿，然后突然游到远处，迅速而敏捷地移动。

7.从池塘看向西南，您可以看到湖的蜿蜒小径，闪烁进出。

向西南看着水池，溪流像蛇一样大的北斗星和蜿蜒的曲折，不时出现和消失。

8.银行被锯齿状和交织在一起，不可能分辨出它们的起源。

溪流河岸的形状像狗的牙齿一样锯齿状，不可能分辨出溪流的来源在哪里。

9.坐在池塘上，四面环绕着竹树，它孤独而荒芜，带着令人寒冷，安静而深沉的感觉。

坐在池塘旁，被竹子和树木包围着，它安静而荒芜，周围没有人（气氛）。

10.因为这个地方太安静了，无法长期生活，所以我只是注意到了它，然后离开了。

由于环境太荒凉了，不可能呆在那里很长时间，所以它只是写下了现场并离开了。

（iii）文本分析

1.文章以什么顺序突出显示了小岩石池塘的哪些特征？

本文是按照旅行行程的顺序编写的：发现小池塘 - 池塘中的风景 - 小池塘的起源 - 池塘中的气氛 - 录制的旅行者。

文章强调了小石块的特征：它的底部完全由石头制成，水很清晰，鱼是活泼的，池塘的来源是曲折的，环境是荒凉的。

感情：发现小池塘 - 我很高兴，在看着鱼类时，这是一个快乐的心情。此刻，过度寒冷的环境进一步引起了他的“悲伤，冷酷，悲伤和深刻的情绪”。

2.本文的主题：本文描述了小石池中的岩石，水，鱼和树木，并故意夸大了孤独，荒凉，安静和深厚的气氛，在被贬低以及他一生中流亡的孤独和悲伤之后，在孤独的情况下表达了作者的悲伤和荒凉的情绪。

3. Wang 用“人类的话语”写道：“所有风景都可以告诉他在巡回赛结束时感觉到他的感觉吗？

作者因参加失败的改革而被淘汰，他很生气。毕竟，看到小石块的荒凉环境，他忍不住感到难过，他的悲伤和荒凉的心情自然会揭示出自己，他从句子中看到了“孤独，无人居住，悲伤，寒冷，安静和深处”。

4.描述小火的来源时，他的河流及其银行的哪些特征是他使用了什么？

作者使用隐喻来描述溪流的曲折和河岸的不平衡。

5.请解释“池塘里有数百条鱼，无处可去的空中游泳。”

前侧描述了游泳鱼，侧面描述了池塘的透明和透明的水。

6.以下句子描述了水的清晰度和透明度：底部是由岩石制成的。

7.文本中描述鱼在池塘里游泳的句子以一种灵活而有趣的方式：它们一动不动，然后突然游泳，迅速走开，仿佛他们和游客一起享受着自己。

8.描述绕组流的文本中的句子是：它像蛇一样扭曲，闪烁的河岸锯齿状。

11.核桃船

（i）课程中的单词和短语的详细说明

在明朝，有一个名叫Wang 的人非常熟练，他可以使用木材直径1英寸来制作宫殿，餐具和人物。

①精美的手工艺品：精美的手工艺品，精美，精美。

即使是鸟类，野兽，木材和石头，它们都根据情况都有自己的形状和表情。

①汪（wǎng）：什么都没有。 ②因：跟随，与。 ③势：（原始）形状。 ④：仿真。 ⑤：图像。 ⑥⑥：表达。 ⑦：姿势。 ⑧⑧：一次。 ⑨：礼物。

据说Suda②在红色的悬崖上航行。

①：指示猜测的句子粒子。

从头到尾，船长长约八英尺，中间的开放空间约为两个小米。

①（Yòu）：用于连接整数或剩余的零件。

①遮盖了竹子，每侧有四个窗户，总共八个。

①：用名词用作套头，用作副词。

右边的刻有“高山，小月亮，水落下和岩石出现”，左边被刻有“微风，平静的水”，上面印有蓝色石头。

①：水位下降。 ②②：慢慢。 ③：上升。 ④：使用石青（名词作为副词）。 ⑤糁：带有颜料的油漆等。⑥之：代表“角色的凹点”。

船长的三个人，中等①②以及更多③③④④④④④

Guan（Guān）：高帽子。

卢希兹（Lu ）手里只有一只手生活。

①一起，同时。

Lu 的左手握住音量的末端，如果有的话，右手滚动。

①卷的结尾：指手卷的左端。

每个①略微侧面，与④④相比，它的两个膝盖③，每个膝盖均匀，每个隐藏卷下线打印。

①轻微的一面：稍微侧面（身体）。

①显示乳房，②纠正视力，表达式与SU和Huang③③③③。

①不好：裸露。

the右膝盖，②②右臂③the板和垂直the的左膝盖，左臂悬挂念珠珠⑤倾斜 - 珠子⑥。

①说谎：躺下。

船的尾巴①躺在②楫。

①说谎：放置。

左手倾斜一个①，右手②向右爬脚，如果射击。

heng：与“亨”相同。

左手抚摸炉子，炉子上有一个锅。

①：② rong寂静：眼睛正朝向（茶炉），看起来很镇定。

①船的背面有点。

IT：“核船”。

①精细的蚊子，②钩绘画，④墨水墨水。

①罚款：（卒中）fine。

①计划一条船，五个窗户；

tong：②是：雕刻。

一个是一个念珠，标题①和脚本，②总共有四个。

①不好：连词，②正在雕刻。

①一旦没有盈利。

①Zeng（Zēng）没有盈利：它并不完整。

（2）关键句子翻译

1.

所有这些都刻在图像（原始）外观（原始）中，并且它们都具有态度的表达。

2.品尝Yiyu的核船，Gai da Pan Chibi Cloud。

（他）我给我寄了一条核船，（雕刻）是苏希在赤壁游泳的漂流（场景）。

3.

中间宽敞而宽敞的部分是机舱，用竹叶制成的树冠覆盖。

4.打开窗户并看着它，雕塑正在互相看。

看上去打开窗户，用图案雕刻的栏杆相反。

5.

在中间（戴）高帽子和（长）厚的胡须。

6.与两个膝盖相比，每个侧面褶皱的隐藏卷。

他们的膝盖彼此接近，隐藏在滚动滚动下面的褶皱中。

7.

佛陀的印章与米特雷亚佛（ ）非常相似，胸前张开，他的表情与Su和Huang相似。

8.

左臂被悬挂（一系列念珠），靠在左膝盖上 - 可以清楚地计数。

9.

男人的眼睛看着（茶炉），他的表情很平静，好像在听茶沸腾。

10.

但是计算其长度不是一英寸。

11.

事实证明，它是用长而狭窄的桃子雕刻而成的。

（3）文本分析

1.“核船”的出色技能是什么？

大小很小，刻有很多东西，雕刻非常精致，人们和东西都有自己的感情和心情。

2.核船的简介命令：机舱 - 头 - 西部 - 船的背面，空间的顺序。

3.首先写核船的前部，首先写下核船的后部；

首先，核船的中部是宽敞的机舱，并且可以打开机舱的窗户。

4.“核船”的末尾解释了核船上雕刻的内容。

同样的方法是用来表达出色的艺术家的技能。

5.为什么Wang 雕刻在小窗户上，“山峰很高，水很小，水出来”，“微风来了，水浪并不不高兴”，而不是诸如花，草和野兽之类的内容？

为了符合核船“伟大的苏联镀金”的雕刻主题，作品具有一定的艺术概念和无限的想象力。

12.

鸟朱

关东，在河里。

差异果酱，左右流动。

我想不到。

说馄饨，在左右挑选。

处置，sipy女士。

翻译：关明（Guan Guan Ming）站在水中的沙洲上。

很难解决美的美：整首诗可以分为三章。钢琴，敲铃，鼓舞她的“ ”，弹钢琴，彼此相处的和谐和喜悦。

整个文章都以“寻求”为中心。

芦苇

坎根，bai lu是霜冻。

由此，道路正在阻碍。

未，bai lulu。

从中巡回演出，道路被封锁并进入。

Bai Lulu。

从中巡回演出，道路被封锁而正确。

翻译：河上的芦苇在秋天的中间磨砂。

困难的困难，美容跟踪：“古老的写作相思，没有“蒹葭”的“ the”。无法立即发现相思的So被称为，找不到；尽管很难要求它，但不可能。

第一章的八章：在河上展示一张河的图片：秋天和清晨，秋水，芦苇，露水，结晶霜。

然后展示这首诗的中心形象：抒情主角在河上行走，盯着河的另一侧的“ Yiren”。

以下四个句子是两个级别的层面，这些句子由两个不同的情况描述，这些情况有望在水面，预计将是领域：行程是光滑的。

整首诗中只有几章，每章中只有几个单词，不仅施加了章节的艺术效果，重复诵经和唱歌三个叹息，而且还产生了连续诗歌的作用我。

容易出现的错误：注意“”一词。

【了解记忆】

1.女士通常喜欢美丽而良性的女孩。

2.“能”可以证明“黄昆的可怜的蓝色跌落，而这两个地方也看不到。”

3.在“于”中，角色的微弱委婉的句子反映在强烈的秋天和寒冷的句子中：cang cang cang，bai dew是霜冻。

第三，杰作阅读

（1）选择性阅读

“ Fu Lei家族”

【简要审查工作】

“富利”是中国文学艺术家的一封摘录，从1954年到1966年，他的妻子fu fu cong和fu min。 。

父母在家庭书中的教义，孩子与父母之间的真诚交流，情感在单词之间充满了兴趣，给世界的父母和孩子带来了许多强烈的感染和启蒙。

“福·莱（Fu Lei）的书”浓缩了弗·莱（Fu Lei）对祖国和他的儿子的深爱，他的尊严是“艺术家”，同时又有道德和出色的个性。

福说，他给儿子写了一封信：1。讨论艺术；

对爱的爱是人们的常识，但是福·莱（Fu Lei）对富康（Fu Cong）的爱并没有成为一种普通的温柔，而是始终将道德和艺术放在首位，并将小牛的爱放在第二位。

因为这本书是写给儿子的一本家庭书，所以这本书是纸上的普遍说法，所以例如山上的晴朗春天，天空中的的白云，感觉是无辜的，简单的，动人的。

【角色个性】

Fu Lei：僵化，严肃和细致，对亲人（主要是儿子）和国家拥有良心，直立，坦率和坚果的无私爱。

Fu Lei夫人（Zhu Meiyu）：根据能力，教育思维非常成功。

FU Cong：努力工作，首先和“家庭”。

Fu Min：积极，善良，勤奋，勤奋，未知，不为他的父亲和兄弟的光环感到骄傲。

【家庭书报价】

1.我责怪自己没有行动，我是最不受欢迎的……只有事实才能证明您的思想，只有行动才能表明您的心。

2.培养您灵魂的悲伤眼泪的悲伤眼泪。

3.除了失败或失败的故障外，只有最好的力量才值得最好。

4.更多地思考生命和宇宙问题，看到个人很小，然后自然减少痛苦的丧失。

【了解记忆】

1. Fu Lei是我所在国家的著名翻译。

2. Fu Lei是一个严重的父亲，他的儿子长大后，他仍然通过一封信将儿子的生活和艺术仔细地指导成一本书。

3.对“ Fu Lei Book”字母的首次强调是一个年轻人是“艺术家”的问题。

4.在“ Fu Lei家族”的信中，Fu Lei还指导了儿子的生活。

5.“在我一生中的任何时期，当我处于最热烈的爱情中时，我并没有忘记我对文学的忠诚。首先，首先学习艺术，首先学习艺术，首先，爱，第二。”

6. Fu Lei教了他的儿子“深深地感觉到，当然也喜欢它；爱情并没有削减，当然不足以弹出；它还不够，您无法吸引您的兴趣”，这是什么榜样？

7.尽管Fu Cong在该领域进行了表演，但Fu Lei一直关注他儿子在音乐道路上的成长。

通过这封信，真实的感情传给了远处的孩子们，为儿子的生活和艺术提供了真诚的指导，并暗中揭示了儿子的关心和爱。

8. Fu Lei对Tang and Song Poems中间的“ Pan -Mass”有何看法，Fu Lei怎么看？

福·莱（Fu Lei）认为，的唱歌可以在音乐的结尾处。

9.在Fu Lei中，在Fu Cong的家庭书（1959.8.16）中，Fu Lei告诉儿子不仅要在音乐方面学习，而且还要在行为和礼节方面更加关注。

“在餐桌上，当您不将刀和叉拿在双手身上时，您也必须将其放在桌子上。您不能将其放在腿或膝盖下。您可以知道，您只注意到其他受过教育的年轻人。不愿意掉下刀和叉子。只要它不及时注意，只要它在我心中静止不动，表达在我心中就会自然而然地降低。”

10. Fu Lei，在Fu Cong的家庭书（1959.10.1）中，警告他的儿子对太多音乐会的瘫痪感，使表演缺乏愤怒和新鲜感，从而损害了他的艺术。

11. Fu Lei告诉儿子，儿子最大的成功是什么，这是最高的艺术和生活状态？

它可以弥补观众的感受，使他们喝醉，哭泣和笑，他们和安排成千上万部队的将军一样平静。

12.富利知道他的儿子在1954年12月27日的家庭书中是对的，他告诉儿子：“别担心……我们都有信心；主要的事情仍然是心理成就和精神上的培养。”

“混乱程度在外面”，“胜利或失败是士兵的常数。”

（2）独立阅读

乔斯坦·贾德（ Jade）的“索菲（）的世界”

《索菲世界》是一部长长的小说，讲述了挪威作家乔丹·贾（Jodan Jade）创造的，它是通过哲学导师的形式来讲述的。

“索菲世界”被誉为20世纪的数百种经典之一。

【简单的介绍】

14岁的女孩索菲（）有一天从学校回家，收到了一封神秘的字母：“你是谁？世界来自哪里？”，她与上面的接收者获得了一张怪异的明信片，上面是“请问到Setde”，而是来自黎巴嫩的。

从今天开始，索菲继续收到一些不寻常的信件。

在神秘的教练阿尔伯特·诺尔特（ Norts）的指导下，索菲（）开始考虑从古希腊到康德的基本问题，从Qi Kuo到弗洛伊德和其他大师。

莫名其妙的路线持续了，艾伯特·诺克斯（ Knox）终于在她面前改变了痛苦和愤怒的方式。哲学品味的生日礼物。

令人难以置信的是，在阿尔伯特（）的诺克斯（Knox）的提示下，索菲（）逐渐意识到，除了忠实地完成他的主人公的任务外，他们还是艾伯特（Abert）的意识的一部分。

在中文版的《索菲的世界》（由小鲍森翻译）中，其中一些被中国政府删除，例如马克思尽头的32段。

【关于作者】

乔丹（Jade）（）是挪威级作家。

乔斯坦贾德

杰德（Jade）擅长以对话的形式讲述故事。

Jade致力于文学创作，并激发了读者在1997年没有努力的努力。

【角色简介】

索菲·安德森

索菲（）是“索菲（）的世界”。

阿尔伯特·诺克斯（ Nox）

作为索菲（）的老师，艾伯特·诺克斯（ Knox）代表理想的哲学家。

XIDE

艾伯特（）的女儿是索菲（）的女儿，艾伯特·尼克斯（ ）像索菲（）一样嘲笑她。

阿尔伯特·纳格（ Nag）

席德（Sid）的父亲是苏菲（）和艾伯特（ Knox）的聪明人。

索菲的母亲

索菲（）的母亲是书中最有趣的角色之一，因为她为索菲（）的哲学经历提供了伴侣。

【作品的主题】

“索菲的世界”既是一种小说，也是哲学的历史，哲学是哲学的主题，这不是对深奥思想的深奥思维的外观，而是索菲（）和阿尔伯斯·尼克斯（ ）的外观，而是艾伯特·纳格（ Nag）的含义并没有回答。 ，但这是什么，因为这是我们在这里的能力。 。

“索菲的世界”代表了主流知识分子的哲学观点，这本书也表达了对真实哲学的高度评价：批判，理性和公平的评论

在这本书中，当杰德真正感兴趣的哲学不是逻辑，数学或语言学。时代，或覆盖更广泛的读者。

这不是“关于哲学的历史”，但是在小说结束时，对当代人的自然支持的选择性讨论。

【艺术特征】

“索菲的世界”至少包含三位叙述者，即哲学家阿尔伯特·尼克斯，索菲和西德。

苏菲的故事提出真实和虚构二者之间关系的问题。苏菲认识到自己的虚构身份，这一点是元小说人物的共同特点，元小说人物的身份通常是模棱两可的，既存在又不存在。“在许多元小说中，人物突然意识到自己其实并不存在，死不了却也从来没有出生，不可能有所作为。”苏菲在了解到自己的虚构身份后先是沮丧失望，谋求改变现状，在明白一切已成定局后，她接受了自己的身份。最后当她和哲学家发现其实不仅他们而且席德和塑造他们的作者也不是真实存在的时候，他们便安于现状，并开始期待进入虚幻的文学世界，因为作为文学作品中的人物他们将永远不会老去。

换句话说，苏菲的故事是虚构的文本，同时这个虚构的文本又存在于一个更大的虚构的文本之中，即席德的世界，作为读者的席德原来也是不真实的。苏菲和席德的故事必然引起读者对现实和虚构的深刻反思，因为它解构了人类存在的坚实基础，质疑客观知识的可能性。从这个意义上讲，这部小说是后现代的。

《苏菲的世界》包含书信、明信片、哲学、历史、文学等各种语类形式。巴赫金认为多种语类形式的运用是小说“复调”结构的一个方面。在元小说中这种“复调”形式十分明确。在以往的小说中，这些不同的语言和声音通常从属于一个主要的无处不在的作者的声音。元小说中则没有这种作者的声音，而是强调语类形式并存的必要性。《苏菲的世界》的语言具有以上的特点，实践了一种类似巴赫金式的语言的游戏与狂欢。

《苏菲的世界》把哲学趣味化、生动化，但它同时是一部成功的元小说，用元小说的形式来表达哲学思考，二者相得益彰，是艺术和内容的统一。《苏菲的世界》顺应了近年来欧美哲学通俗化的潮流。当代大众文化对人文科学的冲击，直接导致哲学通俗化的浪潮，出现若干用小说、诗歌和插图来介绍和解释哲学的作品。《苏菲的世界》的成功说明小说非但不会如某些批评家预料的那样走向“灭亡”或“衰竭”，反而会得到发展和走向成熟。小说发展的一个趋势是它与其他学科的结合，生态文学是另—个明证。在文化多元的当代，小说形式的不断创新是它生命力的源泉。

《苏菲的世界》用非常通俗易懂的事情将哲学的原理演绎出来，在描述德谟克里特斯的原子理论时，小说中是通过苏菲玩积木的过程讲述的；通过皇帝的新衣来讲述苏格拉底的智慧，以及人类并非万能和无所不知的；通过戴眼镜等方式让人们理解康德的“时间和空间直观形式”；作品中通过光着身体的男人，来表现弗洛伊德的潜意识理论。

随着小说故事情节的展开，哲学家的书信、苏菲的故事和席德的世界交叉在一起。小说的结构总体上是按照哲学发展的阶段来分章的，从古希腊的神话到弗洛伊德。小说的目录看上去像是哲学史的提纲，但其中也穿插一些指示故事内容的标题，如“少校的小木屋”“花园宴会”等等。由此可见，《苏菲的世界》缺少整体性和连贯性，小说的结构是分裂的、不连贯的，虚构的框架是分散的，读者不可能被故事情节吸引而忘记自己的身份，而更多的是思考自己所阅读的内容。阅读的过程变成读者和文本的对话，而这正是这部哲学史小说所希望产生的效果。

【作品影响】

《苏菲的世界》出版后，即被欧陆许多学院选为哲学教科书。这本书中有关哲学史的叙述与传统学院的叙述方法大相径庭，它力求与时代的发展及社会之演变搭上线，哲学因而能够不被架空成学究的观念游戏，无法真正通俗化的哲学至少因此而变得比较可读起来。同时它也提示了另一个重点，那就是哲学是有用的。

该书自1991年出版发行之后，长期雄踞各国畅销书排行榜第一名，世界上已有35个国家购买了该书的版权。《苏菲的世界》被翻译成90种文字，在欧洲、美洲和亚洲发行了几百万册，一度名列德国和美国的畅销书排行榜之首。

1991－1995年，《苏菲的世界》分别获得挪威“宋雅·赫格曼那斯童书奖”、德国《时代周刊》文学奖、德国“青少年文学奖”，还曾荣获我国台湾省《联合报》“读书人最佳书奖”。全球销量超过三亿册。

【作品评价】

贾德这本关于哲学史的小说可谓是空前的，他再次用事实证明了哲学并不是脱离现实的学院人士在象牙塔里所写的东西。(《德意志星期日汇报》)

该书是一个将学术作品通俗化的杰出范例，未曾修习哲学概论的人，可以把它作为一本最佳的入门读物，而学习过此门课程但已忘却大半的人，该书则是温故而知新的得力之作。([美国]《新闻周刊》)

《苏菲的世界》一书有助于使读者以阅读侦探小说般的心情游览从柏拉图以前一直到20世纪的世界哲学史，而丝毫不产生任何枯燥厌烦的感觉。(作家与评论家马德兰·蓝格尔)

《苏菲的世界》可以当作哲学启蒙书来阅读。它的小说部分，苏菲的主体自觉过程则颇像侦探故事加上现代版的《爱丽丝梦游仙境》，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人更加心胸开阔。(作家南方朔)

“一本关于哲学史的小说”，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。

《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。(菲力·詹森)

四、课外古诗词诵读

衰退

《诗经·邶风》

式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

译文：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

难点化解，美点追踪：全诗只有短短二章，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交代了原因：“微君之故，胡为乎中露”“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《式微》诗上下二章只变换了两处文字，但就在这巧妙的变换中，体现出了作者用词的独具匠心。

在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得婉转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用，才使《式微》一诗“境界具于词语之外，愈反复看去，愈觉其含义无穷”。

【理解记忆】

为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作，正如诗中所言：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

紫金

《诗经·郑风》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

难点化解，美点追踪：这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

【理解记忆】

1．“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。

2．“挑兮达兮，在城阙兮”两句写焦急地等待：踮起脚尖，伸长脖子，看不见恋人的影子，心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。

to Du on his to

王博

城辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是游人。

海内存知，天涯若比邻。

无为在路，儿女共沾巾。

译文：雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀州，只见风烟迷蒙。和你离别，心中怀着无限情意，因为我们同在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，就是远隔天涯也像近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱中的男女那样悲伤而泪湿手巾。

难点化解，美点追踪：首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫)，气势雄伟，点出送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这里代指蜀州，点出杜少府即将宦游之地；而“风烟”“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀州，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”“天涯”之魂。

因首联已对仗工整，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解，意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发，但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，但情感仍可交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，像一般小儿女那样。”

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然销魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然销魂”的情感。王勃的这首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

容易出现的错别字：阙(厥)宦(官)己(已)歧(岐)

【理解记忆】

1．这是一首送别诗，既交代送别地点又虚写前途景物的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。

2．在这首诗中，歌颂友谊，千古流传的名句是：海内存知己，天涯若比邻。

A Poem on at Lake and to Prime Zhang

Meng

八月湖水平，虚混太清。

气蒸云梦泽，波岳阳城。

欲济无舟，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：八月洞庭湖水盛涨，浩渺无边，水天含混迷迷，接连天空。云梦大泽水气蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。想要渡江河却没有船和桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。

难点化解，美点追踪：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”这三、四句写湖的广阔。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂、郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍匐在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句，但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。诗人前四句实景写洞庭湖的雄伟景象，后四句借景抒情，表面上在旁观渔民捕鱼钓鱼，实际上是表现诗人不甘寂寞，希望自己能报效国家，但是出仕又没有人引荐，表现了自己的失望、苦闷、愧疚之情。

容易出现的错别字：涵(含)撼(憾)楫(揖、辑)

【理解记忆】

1．诗中表现诗人渴望援引的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

2．诗中表现水天一色、浑然一体的景色的诗句是：八月湖水平，涵虚混太清。

3．诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

4．诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

5．诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

6．诗中表明诗人无职可做、寂寞无依之情的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。