龙王有九个儿子，个个各不相同。 他们现在在哪里做生意？

龙出现在中国古代神话传说中，是统治江河湖海的水族之王。 为什么龙生了九个儿子，个个各不相同，都没有成为龙，却都纷纷上岸，开始做自己的事情！ 这就是古人的聪明才智。 那么，他们现在在做什么呢？ 说起来也挺酷的，违背了俗话说的“龙生龙，凤生凤”。 古人这样安排是什么意思！ 我们先来看看龙王九个儿子的职位和工作。

长兄七牛在《治世余言》中说：“秋牛属龙，生性好乐。” 传说七牛是所有龙中最温顺的。 他既不嗜血也不冷酷，专攻音乐。 它长着龙头蛇身，有着极好的耳朵，能辨别万物的声音。 它经常蹲在琴头上欣赏弹拨的音乐，因此琴头上刻有它的雕像。 所以，七牛最后的工作就是在秦的头上，成为龙族中的“乐师”。

老二雅珍，是九龙之中最冲动的一个。 他性情凶狠，天生好杀好斗。 “济州必报”这个成语就是指他的。 他的形象心胸狭隘，哪怕有一丝怨恨也想报复。 老二睚眦，刻在剑环和剑柄上，守卫在兵器边缘。

第三生肖，形如虎，权势强大，容易打官司。 古代监狱门上经常见到它，成为监狱门上部的虎头形装饰图像，用来恐吓囚犯。 民间有说法，胡头老是明辨是非、主持正义的神兽，是老百姓的守护神。

老四叫狻妮，长得像头狮子。 他喜欢抽烟，也喜欢坐着。 他靠在香炉脚上，喷出一口烟雾。 古书记载，它是一种凶猛的猛兽，形似狮子，能吃虎、豹。 亦寓意猛兽威猛，追随其后。 常出现在古代宫殿建筑和香炉上。

饕餮是一种有头无身的猛兽，是品尝美味、鉴赏山珍海味的“美食家”。

老六角的画像，形如蜗牛、蛤蜊，性情温顺，忠于职守。 经常在门上看到它。 其持环守夜，挡小人。 是求学、求子、升迁的守护神。

老七比龟，又名霸下、龙龟等，龟形有齿，精力旺盛，善于驮重物。 他在宫中经常背着石碑。 他是长寿、吉祥、吉祥的保护神。

老八赤鬼又名猫头鹰或猫头鹰，喜欢四处张望，常站在楼房的屋脊上，张开大嘴吞下屋脊。 它是镇宅、辟邪、招祥、安居乐业的神兽。

老九貔貅，又名辟邪，性情凶猛，专擅吞金银无肛。 只能进不能出。 可以招财、护财、控财。 它是财富的保护神。

龙王九子的名字和顺序有很多版本，但他们最终的德行和归宿都是一样的。 不管好坏，他都没有彻底下岗，成为无用之人，在自己的岗位上已经尽力了。 这应该是龙王的庇佑。 为什么九个儿子没有一个成为龙呢？ 据说因为生母不是龙，所以无法成为龙。 依据是九个儿子的生母分别是水牛、豺狼、老虎、狮子、山猫、海蛇、乌龟、鱼和鳖。 但古人的胸怀是博大的。 只要能转化为有用的人，在这个世界上就有一席之地。 于是，九个儿子陆续上岸，各自找到了自己的位置。

龙是古代中华民族崇拜的图腾。 在我们祖先的心目中，龙是天的象征，代表着健康、善良、远大理想、生生不息。 它也是至高权力的象征。 故宫太和殿内装饰着大大小小的各种龙，共有13000多条龙。 日常生活中，我们也有金龙呈祥、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跳等美好词语。 我们常说的“龙的传人”这个词，是五四运动期间提出的。 以前没有这样的说法，但一经提出，就得到了中国人民和炎黄子孙的一致认可和响应。

龙的形象和精神在不断地演变和变化。 明代的龙形象更为具体，有蛇身、牛头、鹿角、虾眼、狮鼻、驴嘴、猫耳、鹰爪、鱼尾等。 龙文化丰富多彩，龙精神也与时俱进，日趋完善、包容、进取、独立。 龙保佑中华，中华日益繁荣。 （文/蔡司读史 图/摘自网络）