| 范文正公守桐庐建严先生祠堂 李泰伯改字成盛美 |
虽然是从别人那里粘贴过来的，但最后还是找到了一个有问题和答案的，并把它们区分开来。希望您能采纳。非常感谢。
1李泰伯改名
……
范文正主政桐庐时，在钓台为颜先生修建庙宇，并为自己作了一首诗，歌词是：“山云浩荡，江河浩荡，颜先生之德，山高水长。”写好后拿给李泰伯看。泰伯看了三遍，叹息一声，站起来说：“颜先生的文章一经发表，必定名声大噪，我想改一个字，使它更美一些。”颜先生大吃一惊，握了握他的手，回答说：“山河二字，意义很深远，用词很宽广，但‘德’字，好像太紧，不能承载。不如改成‘风’吧？”颜先生坐着不动，点了点头，差点要拜倒在地。
（选自宋洪迈《荣斋随笔》）
【注释】①范文正公：范仲淹。他死后谥号“文正”，故人称范文正公。②桐庐：古地名，今浙江省桐庐市。③记：传记。④抒：指记载之后的赞颂。⑤古兰：吃惊的样子。⑥握手：鞠躬。⑦普：大。⑧能：专心。
【文化知识】
??严子陵。上文所言“严先生”即东汉时期的严广，字子陵，浙江余姚人。严子陵与刘秀是早年同学。刘秀打败王莽军队称帝后，便将他请到京城洛阳，担任谋士（皇帝的谋士）。但他到了不久，发现朝中疑心重重，便隐居在浙江桐庐附近的富春江畔，经常垂钓赏景。现今有严子陵钓台和《严子陵传》碑文。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> <p>①守护 ②辽阔 ③已然 ④易 ⑤昌盛 ⑥扣 ⑦点头
2. 译文： ① 完成，展示给李泰伯
②将名扬天下③差点想跪拜
</p> <p>上句“秦伯读三”中的“三”是指
4、理解：将“德”字换成“风”字有什么好处？请说出一至两点。
……
?2龚遂任渤海巡抚
……
汉宣帝即位。过了许久，渤海四郡发生饥荒，盗匪猖獗，两千石官无力治理。皇帝选拔能治理的人，宰相、御史推荐了苏，皇帝任命他为渤海刺史。当时苏已经七十多岁了，召见他，身材矮小，宣帝见他，觉得他不如听说的那么好，瞧不起他，就对苏说：“渤海乱了，我心里很担心，你想怎样制止盗匪，让我满意呢？”苏回答说：“沧海遥远，还没有受到皇帝的势力影响。那里的人民饥寒交迫，官员们也不关心他们。因此，我让陛下的儿女偷东西，和陛下的军队在池塘里玩耍。”
??我刚才听见了，你是想让我打败他们吗？你是想保全他们吗？皇帝听了随的回答，很高兴。他回答说：“我要选拔有德有能的人，让他们平安。”随到了渤海边境。郡里听说有新任郡守来了，就派军队迎接。随把他们都打发回去了。他给下属各郡上书，下令说：“凡追捕盗贼的官员，一律免职。手拿锄头、钩子、农具的，都是好人。官吏不要问罪。手拿武器的，就是盗贼。”随独自骑着马来到衙门。郡里一片哗然，盗贼全被免职了。随开仓贷给穷人，选拔了好官。随看到齐国人奢侈浪费，好学小技，不下田干活，他亲自带头，节俭度日。
</p> ...
（选自《汉书?龚遂传》）
[注释] ①二千石：年俸二千石的官员，指郡县的太守。 ②海滨：海边。 ③圣华：天子的教诲。 ④黄池：池塘。比喻位于沿海的渤海县。 ⑤苟：镰刀。 ⑥希然：突然平静下来。 ⑦齐：渤海县，即古代齐地。
【文言文知识】
??“饥”、“劝”等。“饥”本指饥荒。上文“渤海、左右郡患饥”，“饥”即饥荒。《弃食记》“齐国大饥，骝敖途中觅粮”，“大饥”即大饥荒。但“饥”后来也指“饥饿”。上文“百姓饥寒交迫，而官吏不以为意”，“饥寒”即指饥饿和寒冷。再说“劝”。上文“劝”即“勉励”、“鼓励”，句中意为鼓励（百姓）从事农业生产。“劝学”即鼓励（他人）学习。但后人也将“劝”用作“劝导”。 在文言文中，要特别注意这种词义现象，否则一不小心就会犯错。再如“恨”，既可表示“怨恨”，又可表示“遗憾”。《出征序》云：“先帝在世时，每与吾论此事，皆叹息，怨恨桓帝、灵帝。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”（刘备）的祖先，他们虽然无能，但刘备不可能“怨恨”他们。因此，“怨恨”应解为“心痛、遗憾”。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：①并 ②猎 ③饲养 ④副 ⑤同情 ⑥劝说 ⑦送回 ⑧阻止 ⑨得到 ⑩自我 ⑩犊子 ⑩教训
2. 翻译： ① 你想怎样才能阻止盗贼，并满足我的愿望？
②我赢了吗？我怎么会安全呢？
③于是他给郡县上书，命令其打开粮仓，救济贫民。
</p> <p>3.理解：“好的最后一个技能”中的“最后一个技能”是指
……
??3 礼社祈晴①
……
百姓很穷啊！种树、放牧的收入本该使他们家财丰厚，可官吏竟然把这些收入都拿走了。被官吏拿走了，他们不敢抱怨，希望弥补以前的损失。他们希望今年能有个秋天，可神灵又惩罚他们了。好庄稼熟了，铺满了平原和沼泽。大雨狂风，只有十天的雨，他们不得不采摘。虽然现在我们无能为力，但还有几百颗谷穗没有被风水影响。神灵为什么不赶紧向皇帝请愿阻止呢？官吏贪婪愚昧，看着百姓贫困，毫不关心。百姓认为他们无罪，就不怪他们。神灵是明智的，是慈悲的，为什么他们不想想救人救民，而是听从官吏的行动呢？ 百姓虽然愚昧，不能讨好神明，但从不敢懒惰，春秋两季都要报答神明的恩赐。百姓没有饭吃，神明也会吃亏。何必追究这个？百姓的命运，全靠神明，不像临时存在的官员，突然接任，互不相干。隐瞒不说，百姓就有罪；知而不问，是非对错，神明自有定论！
（明 方孝孺《荀子斋集》选）
【注释】①这是一篇祈求神明使天空晴朗的文章。离社，古代村镇祭拜土地神的场所。②栽树：种植。⑧秋季：丰收。④园溪（xí）：宽阔平坦的低洼之地。⑥旬月：一月。⑥履（lǚ）：本指用手指抚平某物，这里指被暴风雨打落的谷穗。⑦残：剩下的东西。⑧昏明：愚笨。⑨固：同“固”。⑩春秋谢：指村人春秋祭拜土地神。⑩宽g：给予。⑩尚：盼望。
【文言文知识】
</p> <p>分数表示法。古汉语的分数表示法与现代汉语不同。上句“你还有一百一十的希望”，“一百一十”是百分之十，不是一百或几十，不需要分母或分子来表示。还有“死者十九”，是说十个人死了九个。还有“年税十三”，是说每年交的税有三分之一。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> <p>①在 ②或许 ③挂 ④欲望 ⑤希望 ⑥出去 ⑦关心
</p> </p> 翻译： ①会使他家富裕起来②你为何不立刻向皇帝请愿，阻止这件事？
</p> <p>③民众认为他们没有犯下任何罪行，所以没有人责怪他们。
④ 上帝是智慧和仁慈的，为什么你们不去想着去拯救和解救那些官员，而是去效仿他们呢？
⑤ 不像那些官员，临时任职，又突然更换。
……
??4 赞颂刘勰
……
有一位道士，穿高鞋大履，长袖宽带，头戴“道帽”，身着“人伦”衣裳，拿起几张纸墨，亲了三四遍，自称是仲尼的真传弟子。这时，他遇见了刘协。刘协是个聪明人，见了他，笑着说：“你不知道我是仲尼的弟弟。”那人怒气冲冲地站起来说：“如果仲尼没有出生，天下就会黑暗如长夜，你是什么人，竟敢称仲尼为兄弟？”刘协说：“希帝以前的圣人，整天点着蜡烛走路，真是奇怪啊？”那人默不作声。但他怎么会知道他的话是真是假呢？ 李胜听了，觉得不错，说：“此言简意赅，简洁有力，可以解惑明朗。其言如此，可知其人也。虽然当时只是一句玩笑话，但其道理百代不变。”
（明李贽《李文令集》选）
【注释】 ①道教：指崇尚儒家思想的人。 ②籍：鞋底有齿的木鞋，这里指鞋底。 ③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲和仁、义、礼、智、信，是封建社会提倡的道德准则。 ④仁伦：为人的伦理道德。 ⑤纸墨：指儒家著作。 ⑥羲皇：伏羲，传说中的上古帝王。 ⑦纸烛：灯笼。 ⑧李升：作者李贽自称。
【文言文知识】
</p> <p>词类用法。词类用法在古今汉语中都有，但古汉语中多见。在现代汉语中，“铁了心”中的“铁”是名词作动词，“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”是名词作动词，“兄之”是兄长的意思。“李生闻而善”中的“善”是形容词，但在句子中却作动词用，意思是“认为很好”。“可以破疑网而昭中天矣”中的“昭”是形容词，意思是明亮，但在句子中却理解为“照亮”天空。词类用法是指某些词的词类在句子中临时用作其他词类。
【思考与实践】
??1. 解释：①哂②斯③易。
2. 翻译： ① 三四次偷来的唇吻 ② 男人生气地站了起来
③然而我们怎么才能知道他的话的真实性呢？
</p> <p>解释下列短语和句子中的“徒”字：</p> ...
</p> <p>理解：“昔黄帝之前的圣人，终日点着蜡烛行走，这奇怪吗？”是反问句，请用陈述句表达其意思。
……
5 袁冰戒酒
邴原原是能喝酒的，独去后，八九年不喝酒，背着书本独自行走，苦读。到了陈留，师从韩子洙，在颍川师从陈忠公，在汝南师从范梦伯，在涿郡师从陆子干。临走时，师友见他不喝酒，便送饭肉给他。邴说：“我本来能喝酒，懒得想学业，便不喝了。如今要走很久，既得了送别的礼物，便可以喝一杯。”于是两人坐在一起喝酒，整天不醉不归。
（选自《三国志·魏书·邴原传》注）
[注释] ①丙（bǐng）元：三国魏人。 ②行行：指外出求学。 ③苦身赤力：靠体力支撑疲惫的身躯。 ④陈留：古地名，今河南省。 ⑤匡：给予。
【文言文知识】
??互文性。是文本表达的一种方法。《出都奏疏》中说：“吾于兵败之际接受任务，临危受命。”其中，“接受任务”与“听命”、“继”、“履”都是同义词或词组。作者将它们互换使用，使句子产生变化，这就叫“互文性”。上文中“至陈留为师……，至颍川为族……，至汝南为友……，至涿郡为亲……”，其中“师”与“族”同义，“友”与“亲”同义，也属于互文性。 《出京奏疏》中说：“吾受命于军败之际，奉命于危难之中。”其中，“受命”与“遵命”、“继”与“履”同义，亦属互文性。《出京奏疏》中说：“吾受命于军败之际，奉命于危难之中。”……
??论：“……有横扫天下、揽揽宇宙、囊括四海、吞噬八荒之心。”其中，“横扫”、“揽揽”、“??囊括”、“吞噬”是互文意义，同时，“天下”、“宇宙”、“四海”、“八荒”也是互文意义。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> ①将 ②耳
</p> <p>2. 译文： ① 一步一个脚印，捧着一本书 ② 却因闲心而放弃学习
</p> <p>3.下列关于“因见贶宴”的理解哪些是正确的？
①因为他们看见了所摆设的筵席；
②借此机会送别我；
③因为你给了我钱；
</p> <p> </ ...
4、理解：文章最后为什么强调“不要整天喝醉”？
……
皇甫谧20岁开始刻苦读书
米氏二十岁那年，不爱学习，到处游荡，没有节制。有人以为他愚笨。每得瓜果，便进献给姑母任夫人。任夫人说：“《孝经》上说：‘养三畜尚不孝。’你今年二十多岁了，眼不守教，心不随道，不能安慰我。”他叹息道：“孟母三迁，方成贤人，曾祖父烹猪守教，我又不择邻里，怎能生活？教中缺了点什么。你怎么这么愚笨？你修身养性，用功读书，与我何干？”他放声大哭。米氏感激不尽，便到同乡西潭向他学习，刻苦学习。
他生性清贫，耕田为业，边耕边读经，博览群书，博采众家之长，心平气静，寡欲寡欲，志向高远，专心致志，自号玄严先生，著有《礼乐论》、《圣谛论》。
??（选自《晋书?皇甫谧传》）
【注释】①任姑：指抚养他的任姓姑母。②养三畜仍不孝：就是说即使每天给父母喂牛羊猪肉（三种牲畜），也不是孝子。③道：正道。④不：指选择。⑤缺：同“缺乏”。⑥经：指儒家经典。⑦广读儒家经典：广读儒家经典。
【文言文知识】
??“感恩”等。“感恩”在现代汉语中是感谢的意思，但在文言文中是“感动、激励”的意思。上文中的“谧乃感谢”就是感动、激励的意思。《出师书书》中也有“先帝不以我为卑，我为报恩，答应先帝侍奉”的记载。古今中外有许多形同义、意义不同的词，如“乞丐”，在古代表示地位低下、学识浅薄；“通”，在古代表示相互交流；“妻”，在古代表示妻子儿女；“烈士”是指立志要取得成功的人。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> ...
</p> <p>2. 翻译： ① 我没有知识 ② 我找不到任何安慰
③你怎么这么笨？④你懂的，关我什么事？
⑤ 田间劳作
</p> <p>3.下列关于“收到村民席谭送来的书”的理解，哪些是正确的？
①与同乡西坦一起学习；
②向同村村民西坦借书；
</p> <p>③ 和老乡西坦一起去学习。
4.理解：①“孟母三迁”的故事说明了什么？
② 增福煮猪（同“猪”）的故事说明了什么？
……
??7 匡衡凿墙借光
??匡衡?，字直贵（guī），好学，但没有蜡烛。邻居有蜡烛，但不亮?，匡衡便在墙上钻个洞，用书反光读书。镇上有一人不识字?，家财丰厚，书多，匡衡便不求报酬地为他做工。先生很惊讶，问匡衡，匡衡说：“我愿把先生的书都读完。”先生叹息一声，便给他书，匡衡便成了大学士?。匡衡能讲《诗经》，时人说：“不讲《诗经》，匡定就来；匡讲《诗经》，就让人笑。”定是匡衡的小名。时人都很敬畏他，仰慕他，听的人都哈哈大笑。 衡的城里有一个人讲《诗经》，衡就追上去问他，城里人很尴尬，脱了鞋就走了。衡追上去说：“先生留下来听我讲，我将先前所讲的讲清楚。”城里人说：“我穷得很。”说完就走了，再也没有回来。
（选自晋代葛洪《西都杂记》）
[注释] ①匡衡：汉代人。 ②布袋：烛光无法照进。 ③大兴：富裕的家庭。 ④温不识：姓温，名不详。 ⑤大学：博学多识的人。 ⑥解人逸：使人发笑。 ⑦更离千论：整理前文所说。
【文言文知识】
</p> <p>说“穷”。“穷”是个多义词。一是“窘迫”的意思。比如孟子说“穷则独善其身”，就是在境遇艰难的时候，只能自顾自地过日子。二是“穷”，“极”，上面的“穷”就是没有别的意思。有个成语“穷途末路”，里面的“穷”和“穷”是同义词。三是“贫困”。四是“求索到底”。《桃花源记》：“吾欲穷尽林海。”这里的“穷”就是求索到底的意思。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> </p> </p> </p> </p>
2. 翻译： ① 恒为他工作，没有要求报酬
②当时人们非常怕他。
③衡从智及问询
理解：“镇上的人们都被打败了，他们穿着凉鞋倒了地离开了” “穿着凉鞋倒了地离开了”描述了什么？
……
8、蒲松龄的妻子
五十多岁了，她还不忘进取。夫人对他说：“别这么说！你若有功名，早该在朝中了。山林里有乐土，何必再吹奏乐曲呢？”宋陵喜欢她的话。他看到子孙要去参加科举，不禁有了希望。他的话里常常流露出他的感情，但夫人却置若罔闻。有时他用一些手势来奉承她，她却好像充耳不闻。宋陵笑着说：“穆如不想做你的妻子吗？”她回答说：“我别的长处也没有，但懂得知足。如今我有三个儿子和一个孙子，可以继承家学，又有衣食无忧，不至于饿死。这真是天大的恩赐。我做了什么功德，还有希望呢？”
（选自清蒲松龄《刘氏事迹录》）
[注释]①进取：指通过科举而获得功名。蒲松龄屡次落榜。②为人妻。③为宰相。④为人肉。⑤为人干事。⑥为人私。⑦为人正派。指为人妻。⑧为人妇。⑨心怀不满。
【文言文知识】
</p> <p>说到“显”。“显”是一个多义词。一是“明显”或“重大”的意思，有“明显”这个成语。二是“高贵”的意思，上句“若命应通显”就是说如果一个人应该有名望，有高贵的命格，所谓“显焕”，就是当了高官。三是“表演”或“表现”的意思，比如“显示自己的本事”。四是古时对祖先的赞美，比如“显考”（亡父）、“显璧”（亡母）。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> <p>①快 ②愚 ③但
2. 翻译：①你不用回复我；②宋陵很会说话；③常常表露自己的感情；
④ 或用预兆来奉承
??3. 比较上文中的两个“顾”：①“颐儿孙入闱”中的“顾”解释为； ②“自顾什么功德”中的“顾”解释为
……
??9.杭世俊喜欢写博客
大师每年会回钱塘两次，回去后没事干，便带着几百块钱，到望仙桥下村里和小伙子们玩耍。当时，钱文敏正在浙江视察学堂，一天炎热的夏天，他去拜访大师。经过桥下时，文敏看见大师穿着一件短麻袍，手拿芭蕉扇，和小伙子们下棋。文敏立刻从马车里出来，问：“师兄在吗？”当时大师用扇子遮住身体，他知道躲不开，便回头问：“你看见我了吗？”文敏说：“我在家看望师兄。”他说：“我家屋子很窄，容不下人。”文敏坚持要往前走，大师却不肯。于是他想办法回去了。 文敏走后，与他一起玩耍的几个小伙子从桥下走出来，惊讶地问：“你们是什么人？为什么对我这么恭敬？”他说：“我是衙门里的一个小弟。”说罢便没报姓名走了。
（清 洪亮吉《洪北江诗文选》）
【注】 ①小生：指清代翰林院监察御史杭世俊（即翰林院内负责修撰国史的人）。 ②钱塘：今浙江省杭州市。 ③师学：官职名。指以巡察官身份巡视学校。 ④舆（yú）：轿子。 ⑤学士：即“学”。
??[文言文知识]
</p> <p>说说“固”。“固”是个多义词，常见义项有：1.表示“坚固”。如成语“固若金汤”。2.表示“坚持”。上句“文民欲进，夫子不肯”中，两个“固”既表示“坚持”，又表示“决心”。3.表示“本来”、“确实”。如《六国论》：“至于推翻，有理可循”。4.表示“岂”、“乃”，表示反问。如“仁者固如是吗？”意思是心地善良的人会这样吗？
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> </p> </p> </p> </p> </p> </p> </p> </p> </p>
??⑥但⑦反
2. 翻译： ① 张盖去看望老师； ② 我去拜访长辈； ③ 我的房子很小，容不下这么多客人；
??3. 选择：上句“学使见敬若此”中，“见”的解释下列哪一个是正确的？ ① 指“您”； ②参见； ③是； ④ 同“现”。
【思考与实践】
</p> <p>1.解释：</p> <p>①方法 ②已 ③笨拙 ④在
2. 翻译： ① 我从来没有想过什么事。
② 我的话你满意吗？
??3. 理解：“龙蛇满壁”中的“龙蛇”用来形容____ _
……
10 回复李继忠的来信①
</p> ...
（选自宋黄庭坚《山姑全集》）
【注释】 ①这是北宋文学家黄庭坚写给青年人的一封信的节选。 ②奇才难出：天才难出。 ③祖下：你，对对方的尊称。 ④中朝：朝廷。
??[文言文知识]
??说“就”。 “就”在文言文中多用作动词。 上述“以就晚成之器”中的“就”解为“成”或“成成”。 “就学”、“职”、“就职”中的“就”都作动词，有“进入学校”、“踏上工作岗位”、“担任职务”等意思。成语“就地取材”是指就地取材，意思是到当地附近去获取原材料。 “事不就”意思是事情不会完成。
【思考与实践】
??1.解释： ①长老 ②然后
2. 理解：“思惟”的意思是
</p> <p>3. 理解：“大器晚成”是一个习语
</p> <p>翻译：是因为他懒惰吗？</p>
</p> <p>选择：“你应该在这上面继续进步”有以下理解，哪一个是正确的？</p> ①我应该继续给你写信；</p> ②你应该继承别人的精神，不断进步；</p> ③你收到这封信之后，应该和你周围的人商量一下；</p> ④你应该继续努力，超越你周围的人。
……
回答
……
??
1李泰伯改名
1.一个县的州长②vast③④④⑤⑤要问⑦在写作。
??2 -gong sui被任命为波海州州长
??1.同时，与“抓”相同，与⑤⑤相一致，与“悦”相同，将（他们）送回（他们）粮食和贫穷人民的食物是指行业和贸易。
??3 lishe祈祷晴朗的天空
??1.②希望③④④⑤⑤⑤⑤没有理解2.让他们活着？
??4喜欢刘x。
1.嘲笑②③
?5. Bing Yuan退出喝酒
1.①②
??6。
??。
??亨亨在墙上钻了一个洞
1.当地人感到奇怪，借来2.
16.回复sumai
??① ，私人的态度（参考学习态度）2。骑马；骑车；
8. PU 的妻子
1.happy②s的“无”
??9。
1.有时候②赌博③在高处④
??10。
??1。高道德特征的人2.
??
