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  第四单元第 13 课最后一次讲演:卑劣无耻的毒手与悲愤的屠杀
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第四单元

第 13 课 期末讲座

知道(xiǎo de):知道,了解。常用在赣语、吴语、湘语、西南官话、台语。

卑鄙(bēi liè):指低劣、粗俗、恶劣、坏。

无耻(wú chǐ):没有廉耻,没有廉耻之心。

毒手:杀人时采用的非人道、残忍的方法或手段。

诽谤(wū miè):歪曲事实,散布谣言中伤,败坏他人名誉。诽谤,wū,某人没有做坏事,却一味说他做了;说某事没有发生,中伤,指责,陷害。诽谤,miè 眼睛痛得看不清;无所谓,无所谓,鄙视加重;小人:鄙视,轻视;毁谤:“且鄙视杀害其人,吾不敢服。”诽谤:中伤,诽谤。

屠剿(tú shā):大规模屠杀。

悲愤(bēi fèn):形容悲伤、愤怒。

锤(chuí jī):用很大的力量击打某物。锤(chuí jī)与搥(chūn)相同,但请注意区别于锤(chūn)。

恐怖(kǒng bù):因可怕的事情而害怕。

势利(shì lì):指政治、经济、军事等方面的权力。

毁坏(huǐ miè):破坏,消灭。

卑鄙:言语不雅,行为恶劣,不道德。卑鄙有多种含义:①中国周代地方组织之一,五百户组成一个卑鄙。②乡间,偏僻的地方:边鄙。③鄙:粗俗,庸俗,粗鄙之人。④鄙视,看不起:鄙视,不屑,轻视,鄙视。⑤品质低劣,阴险狡诈:卑鄙。⑥卑鄙之词,用来指自己:卑人、卑鄙。⑦吝啬:吝啬,卑鄙(贪婪,小气,欺骗)。

蛮横(mán hèng):粗鲁无理。蛮横是多音字,也读作héng。是形声字,以“亩”为形,以“晃”为声。本义是门前的篱笆或横木,引申为“横”,后引申为纵横交错、横卧、横卧之意。作动词时,“蛮横”与“宽”、“广”连用时,作形容词,表示宽广、远方,也有引申为满溢之意。

赠予:赠予,委托,托付。

光明磊落:形容人心胸开阔,行为正直。

挑起事端(tiǎo bō lí jiàn):通过煽动事端,破坏人们之间的友谊,甚至引发争端,引起人们之间的不和与不团结。

第十四课:我们要有研究事物、获取知识的精神

探查(tàn chá):探索和检查。

葬亡(mái mò):使某物不能显露或不能起作用。没,读音 méi 或 mò,表示不占有、不存在、达不到。读音 mò 时,有沉入水中、消失、毁灭、灭亡、没收、消失、衰败等意思。在古汉语和方言中有多种含义。

宣告(xuāng ào):公布,告知。

探(tàn tǎo):探索、探讨。

反省(jiǎn tǎo):一般指反省自己的错误或自我批评,亦指检查、寻找。

清谈:雅谈。魏晋时期,对一些玄学问题进行反复辩论、分析的一种文化现象,延续了东汉“清议”的风气。

特別(tè dì):特別。

徘徊:指走来走去,犹豫不决,不知道该往哪个方向走。

急变(ji biàn):指事物突然发生剧烈的变化。

格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,是儒家专门研究事物原理的理论,现已失传。它源于《礼记》大学八则——“学物、致知、诚、义、修身、齐家、治国、平天下”——其中说“欲诚者,必先致知;致知之,在于格物。格物而致知,致知而致诚”。然而,“格物致知”在《大学》正文中只在这一段提到,之后却再无解释。 先秦古籍中也没有一部以“格物致知”二字指代内涵的典籍,使得“格物致知”的真正含义成为儒家的未解之谜。2012年出版的《现代汉语词典》第六版将“格物致知”解释为:“研究事物的道理而获得知识。”

袖手旁观:把手插在袖子里,在旁边观看。比喻置身事外,不问不参与的人。

不知所垮(bù zhī suǒ cuò):意思是不知道该怎么办才好。形容惊慌、窘迫。

第 15 课 我一生中的重要决定

贴切(tiē qiè):恰当,准确。

枯燥(kū zào):单调、乏味。请区分“枯燥”与“烦躁”。

扶植(fú zhí):栽培、供养、培育。比喻用某种方法培养人才或壮大某种势力。

壅(zǔ ài):阻碍某事物,使其不能顺利通过或发展。

权威(quán wēi):权力,威望。也可指在一定范围内具有最高地位的人或事物。

趋向(qū shì):人或事物发展的方向。

边疆(qián yán):指前沿,一般指防御阵地的最前线,也指斗争的最前线。

干与、干豫。指介入、过问与自己无关的事。

颓废(duò luò):衰败,没落。

膏药(gāo yào):中药外用剂。

剥削(bō xuē):压榨、抢劫。

诡辩(jiǎo biàn):把不合理的事显得合理,用谎言掩盖真相。

出类拔萃(chū lèi bá cuì):指某人的才华、实力、能力比别人高出许多,脱颖而出。翠,cuì,形声。从艹,作生。本义:草丛丛生的样子;一指草木茂盛,二指人或物聚集在一起,出类拔萃;三为古“悲”,四为姓氏。注意区分“聚功进武”与“春春”。

人多越好(duō duō yì shàn):表示某物或某人越多越好。

两面派(杨凤??引为):指两面三刀,表面顺从,暗中不顺从。同义词:两面派、口是心非、语无伦次、甜言蜜语、说一套做一套、言不由衷、虚伪;反义词:表里如一、言行一致、真诚。

欺詐诈欺(zhāo yáo zhuàng piàn):用假名欺骗、诈骗。

风口浪尖:比喻社会斗争激烈尖锐的前哨。

强词夺理(qiǎng cí duó lǐ):指无理取闹,把一件不合理的事情说成是合理的。注意“强”的发音。

平易近人( rén):比喻温和、善良、平易近人。

不整洁(bù xiū biān fú):原指粗心大意,不讲究细节。后用来形容不注意衣着或仪表的整洁。

第十六课 欢庆奥运会

文艺复兴 25 周年

浩劫(hào jié):巨大的灾难。 郝:很大。

指诈(zhǐ zhāi):指控、指出错误、批评。

襁褓:裹婴儿用的被子和带子。又写为“襁緥”、“襁保”、“襁保”、“襁緥”。襁指背婴儿用的宽腰带,“褓”指裹婴儿的被子。襁褓又叫襁巾、襁毯、襁褓睡袋。古代一般指一岁以下的小孩,现多指一岁以下的婴儿。

萦绕(yíng rào):盘旋,环绕。

绚丽(xuàn lì):光彩夺目,绚烂夺目。

枷锁:指古代两种刑具,比喻压迫、束缚。枷锁是古代套在犯人脖子上的刑具,用木板制成:戴枷锁。

卓烈:笨拙、低劣。

浅薄(fū qiǎn);指只限于表面,浅薄,不深刻。注意区别“浅薄”。“浅薄”指只限于表面,浅薄,不深刻,强调不多,不深刻,想留面子。多用于观点、认识、经验、理论等方面。“浅薄”多用于人的作风、性格等方面。“浅薄”和“浮夸”在含义上的侧重点不同,“浅薄”强调不深刻,不深刻,止步于表面。常与表达人的认识活动的词语连用,比“浅薄”更常用。“浮夸”强调浅薄、轻浮,重在表达缺乏一定的学识和修养。

亲眼看见:指亲眼看见。

设立(diàn dìng):建立、安置、使稳定。

真爱(zhì ài):世界上最真实、最真挚的情感。

分崩离析:形容一个国家或团体的解体。

爆炸风暴:比喻大规模、快速发展的运动。

极度忧虑、恐惧:怕遭受灾祸。

行将就木():指人濒临死亡,即将进棺材。行:即将;就:接近;木:指棺材。寓意此人寿命不长,很快就要进棺材了。

相辅相承(xiāng fǔ xiāng chéng):指两件事相辅相成,缺一不可。辅,协助,帮助。

使自己的论点或谎言听起来毫无破绽:指说话人能使自己的论点或谎言听起来毫无破绽。

第 5 单元

第十七课 壶口瀑布

铸(zhù):将熔化的金属倒入模具中制成物体。

警示(gào jiè):警告、告诫。

推搡(tuī sǎng):用力推。

霎时(shà shí):形容时间很短。霎,雨,妾声。本义:小雨,亦指时间很短;片刻。

驰骋(chí chěng):形容自由、随意地移动,也可形容瀑布的奔腾。

寒噤(hán jìn):发抖。成语:噤若寒蝉,本义是冬天蝉不再叫,后来用来形容不敢说话,有??贬义。

迂回(yū huí):蜿蜒、盘旋。

震耳欲聋:形容声音很大。同义词:振鹿发聩,使聋子听见,形容用文字唤醒迷茫麻木的人。清人袁枚在《随园诗话补》上卷写道:“这几句话,震耳欲聋,我想当时一定有迂腐的文人以经论诗。”

前呼后拥:前面有人呼喊开道,后面有人簇拥护护,常用来形容旧时官员外出巡视的气势。

怒不可遏(nù bù kě è):控制不住愤怒,形容愤怒达到顶峰。文中用来形容水势如水,势不可挡。

第十八课 长江源头各拉丹冬

扛(káng):用肩膀扛。复音字,读作gāng,意为力大无比,能扛鼎。司马迁在《史记·项羽传》第七回中写道:“项羽身长八尺多,力大无比,能扛鼎,才华横溢,连吴国的少年都害怕他。”意思是双手能举起鼎那么重的东西,用来形容力大无比,也用来形容文笔好。

棱角(léng jiǎo):物体的边角。

虔诚(qián chéng):指恭敬、诚恳的态度。

恭顺(gōng shùn):恭敬、顺从。

匍匐(rú dòng):像昆虫爬行一样的动作。

豁然(huò rán):明白,开阔。成语:豁然,豁:开阔,豁:开阔的样子,开:开阔,朗:明亮。本义是形容从狭小黑暗的地方突然变得开阔明亮的样子。现用来形容人的心神突然豁然开朗,明白了长久以来不能理解的事物的奥秘。形容突然明白了某件事。

凄凉(qī liáng):凄惨,孤独,荒凉。形容环境孤寂、冷清。

懈(xiè dài):松懈,懒惰。

敦实(dūn shí):忠厚、善良。

弯弯曲曲:指道路(山川、河流、道路等)蜿蜒曲折。同义词:崎岖、弯曲、蜿蜒;反义词:笔直、直接、平坦。

演绎法(yǎn yì):演绎、论证。其基本含义是从前提必然得出结论的推理;从一些假设命题出发,运用逻辑规则,推导出另一个命题,从一般原理推导出特殊情况下的结论。是逻辑推理的一种方式,与归纳法相反。

营(ān yíng zhā zhài):指军队或其他团体设立的临时驻地。

风云变幻(fēng yún biàn huàn):如风云般变化无常。比喻时局变化迅速,方向难以预料。

接踵而来:形容人或事物一个接一个地到来。趾:脚跟;接稚:脚跟碰到脚跟。

清晰可见:呈现在眼前,每一个都清晰可见。

流淌不息:比喻事物像水一样连续不断。孔子站在泗水源头之畔,从泗水昼夜流淌的自然形态中,领悟到人生不断进取的哲理。

漫不经心(màn bù jīng xīn):比喻做事随便,不把事情当回事的人。漫不经心,没有约束和约束。

第 19 课 攀登勃朗峰

租:租。源于隹,源于户,户也读作hu。“户”指“农户”。“隹”是鸟的意思。“隹”和“隹”合起来就是“帮助农夫养活的鸟”。本义:鸟帮手(如帮助捕鱼的鱼鹰、帮助打猎的隼、帮助看家的大雁等)。引申义:帮工(如长工、短工、临时工等)、佣人(如保姆、奶妈等)

第二天(yì rì):第二天。

峻(dǒu qiào):指山势高峻,比喻高低不平。

隧道:埋设于地下的工程结构,是人类利用地下空间的一种形式。

俯视(fǔ kàn):从高处往下看。

穹顶(qióng dǐng):圆顶或圆顶状表面的顶点或顶部。

巍峨(wiéi é):高大雄伟,巍峨耸立。辨:峨眉山,眉。

愛愛(ái ái):雪白的容貌。

停留(dòu liú):表示中途中断、停止。

廖娆(liáo rào):蜿蜒。 请区分“了”、“聊”、“燎”、“廖”、“廖”、“镣”、“涝”等相近字。

妩媚:姿态优美,惹人喜爱。

蔓生(màn yán):像蔓生的草一样,不断生长。引申为延伸、扩张。、 和 的区别前面已经解释过了。请记住它们的区别,这里就不再赘述了。

浮躁(fú zào):不耐烦,焦躁不安。

颠簸(diān bǒ):上下摇晃。颠簸是复音词,读作bò,意为簸箕。

沟鸦(gōu hè):山沟,山谷。一定要注意“沟”的写法。

旷野(kuàng yě):辽阔的荒野。

呃逆(dǎ gé):是指气体从胃内向上涌出,在喉咙处发出频繁而短促的声音。

络绎不绝(luò yì bù jué):形容人、马、车、船等川流不息。

轻歌曼舞():轻快欢快的音乐,配以轻柔的舞蹈。曼:温柔。轻:轻快。音乐轻快,舞蹈优美。

瞬息万变:指在极短的时间内发生迅速、众多的变化。

纷至沓来(fēn zhì tà lái):形容众多而连续不断地到来。

名副其实:名声或称号与实际情况相符。“名”是符合、相当的意思;“其”是指示代词,相当于“那”或“那个”;“实”是实际的意思。

和颜悦色:和蔼、喜悦的表情。和:平静;颜:面容;夜:快乐;色:面色。和蔼、喜悦的表情用来形容一个人和蔼、平易近人。

第20课 一滴水穿过丽江

砚(yàn):中国传统文具,文房四宝之一。砚台又称“砚台”,起源于汉代。中国四大名砚始于唐代,分别是端砚、歙砚、洮砚、洪寺砚。宋代,成泥砚开始流行。现今的四大名砚,即端砚、歙砚、洮砚、成泥砚、洪寺砚,应为五大名砚。其实,中国古砚的品种很多,如松花石砚、玉砚、漆砂砚等等,都在砚史上占有一席之地。

沾(zhàn):将物体浸入液体中。注意沾的写法。

轻(qīng yíng):形容人或物的动作、姿态柔和、优美。

喧哗(xuān huá):形容声音响亮、混乱。

驿道(yidao):中国古代陆上交通要道,也是重要的军事设施之一,主要用于运送军粮、军需品,传递军令、情报。

矗立(chù lì):挺拔矗立;巍峨。

映照(yìng zhào):照耀、回应。

闸门:水闸处的水渠。

苍劲(cāng jìng):(树木)古老而挺拔。

犹豫(yóu yù):犹豫,优柔寡断,缺乏主动性,难以作出决定。

翡翠:一种质地坚硬、半透明、有玻璃光泽的玉石。红色的叫翡,绿色的叫翠。

眺望(tiào wàng):从高处向远处眺望。

揩抹(cā shì):用布、毛巾等擦拭表面,使其干净。

相关义项:硕士,学位,比“学士”高;大:老、有才、博学(也指博学的人)、硕壮、果果乐里(意为伟大的成就)、巨大无朋(意为巨大无比);古同“石”,意为坚固。

亭台楼阁:指供游览、休息的各种建筑物。

目眩神迷:形容所见景象令人震惊。

五彩斑斓:形容多种颜色混合在一起,绚丽多彩,令人眼花缭乱。

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