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  中华读书报征订进行中,探究汉语独有的骈文与对联文化
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中国的文学体裁,包括诗歌、散文、小说、戏剧等,在其他民族的文学中都有,但强调排比的骈文却是中国独有的。最短的骈文——对联,也是中国文学所独有的。中国人认为“一阴一阳,道也”。对联的上下句,声调不同,意义相反,但必须统一在同一词性上。上联一个意思,下联另一个意思。上下联可以合在一起,产生新的含义,体现了阴阳相和、生万物的哲学思想。所以,练骈文也是在强化中国人的文化基因。

概括地说,排比就是能“对上”。除了遵守平仄规则外,还要注意词义和词类,尤其要讲究结构。无论写诗还是写对联,都要用文言文。文言文以单音节词为主,也就是说,单个词一般都是一个独立的词,与现代汉语以双音节词为主的情况有很大不同。古人没有现代人有的名词、动词、形容词、介词、副词、连词、助词等概念,我们称它们为词类,古人只称它们为词类。古人把词分为实词和虚词两种。排比的原则是:

实词匹配实词,虚词匹配虚词。

实词包括名词、数词、量词,它们只能同种成对使用,古人也称它们为死词,即不能移动、不能改变的词。除名词、量词外,凡无实形、无量的词都是虚词。动词是虚词,形容词是虚词,介词、副词等其他词也是虚词。虚词中的助词又单独一类,大致包括我们今天所说的连词和助词。“而若夫”、“之乎者也”等词,通常不与其他虚词成对使用。当代对联大师王义齐先生曾为夫子庙写过一副对联:

你是秋,是麒麟,是凤凰。

即用“也”搭配“兮”,感叹词的两个虚词形成对比。

动词称为主动虚拟词,或简称为主动词,形容词和副词称为死虚拟词。动词是最灵活、变化最多的,常常可以和除连词和助词以外的一切虚拟词连用,有时甚至可以和具体词连用,所以叫主动词。一般来说,平行结构有严平行结构和松平行结构两种。严平行结构是指(1)具体词必须连用,如桃红与柳绿、沧海与蓝天(沧借沧音,可与兰连用)、万里与百年、西陵与东吴等; (二)动虚词与动虚词连用,死虚词与死虚词连用,即符合现代语法中词性相同的原则的排比,如月明日暖,做客登台,珠泪玉烟等。而松散排比则只要求具体词与具体词连用,虚拟词与虚拟词连用,在特定情况下,具体词甚至可以与虚拟词连用。松散排比的松散并不是任意的,要先掌握齐对句,才能了解松散排比的“松散”程度。

在宫对中,由于实字是死字,无法改变,所以只能用同种字来搭配。比如“两只黄莺在绿柳间鸣,一行白鹭飞上蓝天。窗外是西山万年雪,门外是东吴万里船。”这首绝句就是两个七字宫对的组合。我们想一想,“黄莺”能和“滩鹭”搭配吗?“枯柳”能和“蓝天”搭配吗?“寒岭”能和“东吴”搭配吗?“晚秋雪”能和“万里船”搭配吗?答案都是不能的。从现代汉语来看,它们都是带定语结构的名词,结构相同,词性也相同,怎么可能搭配不上呢? 但我们要知道,黄、白、绿、蓝都是表示颜色的实数字符,东、西是表示方向的实数字符,而二、十、千万是表示数字的实数字符,既然都是实数字符,那么只能用同类型来匹配。

有时,不是数,但有数义的词,也可以与数配对。鲁迅小时候在三味书屋读书时,寿敬武先生曾送他一对“独角兽”,有的同学配了“双头蛇”和“三脚蟾蜍”,都通过了考试。而鲁迅配的却是“比目鱼”,这是寿敬武先生表扬的最好答案。因为“独”不是数,有单数之义,“比”不是数,有双数之义,既保证了排比的精确,又避免了枯燥。这种配对非常完美。

现代人学习汉语对联,可以从现代汉语的语法分析入手,达到一定程度后再体会真实、虚幻、生动等概念。当然,如果你已经背诵了《声韵入门》,背诵了百余首律诗,各种语法分析就没必要了,靠背诵形成的语感更靠谱。

“相处不来”有两种情况:

一是高低音调、词义、词类、结构不对立。当代很多人写对联都是这样的。曾经有一句很著名的对联:“绿野牛识草,金山林识马。”绿野牛识草、金山林识马,都是文艺界的名人,放在一起似乎很自然。唯一的缺点是“识”是个入声词,第二联的节奏有问题。当然,这种对联几乎就是文字游戏,和诗关系不大,我们没必要在这种对联上费心。

第二种情况是,上下联虽然符合平仄、词类、结构的要求,但其中包含了意义相同的字,甚至整句意义相同。这种情况叫“对手”。过多和过少一样不好,也是“不对”的不合格对联。有一次,一位读者买了我的签名本,希望我写“胸有文墨,腹有诗书,气自清雅”这两句。我直接拒绝了。一是因为“胸有文墨”和“腹有诗书”意义相同,违反了对手的规则。二是上联的后五个字是仄仄平仄仄,是由仄仄平平仄变来的别扭句。 下联最后五字必须平平仄平,可以补救上句的“拙”。“拙”指背诵时的拙,所以下句第三字必须改为平声,以达到听觉上的平衡。但在《诗书气自华》这五句中,第三字的“气”仍是仄声,不救上句,这就脱离了节奏。而诸如“愿寻平句,吟诵自由诗”、“岁月如云千结万结,岁月如弹指一挥间”、“三年历练莫谦,十年别离无所求”、“半开篱笆寻妙韵,关上木门寻凌尘”、“今日玉骨惊艳,明日冰肤化尘”等句子,都存在着对句现象。 常句与闲诗、岁月与岁月、岁月与岁月、篱笆与木门、妙韵与凌尘、玉骨与冰肤,都是同义的,搭配时应避免。

做对联时,要注意上下联的衔接,不能逐字逐句地对联,而要按照完整的形象去对联。我在指导深圳图书馆主办的诗歌写作培训班时,就把上联“你走后月满梁上”给别人对联,请人对联下联。这是明代阮大成《永怀堂诗集》中的一句话,但我记错了一个字。原对联是“你走后月满梁上,深林屐何不稀疏?” 较好的有“坐到疏桐树下,鸟儿不鸣”、“梦见山间影影绰绰,影子更寂寞”、“回想前情夜已深”、“挖完钱心不冷”、“望天涯路,雁儿早已远去”、“数着余夜,梦不能圆”、“唱过阳关,泪未干”等,尤以“离别后,思念你天涯”最好,因为它在意象上与上联最有内在关联。“天涯”与“梁上空空”怎能对立呢?我们只要把上下联省略的元素补上,就可以理解了。上联是“自别后,梁间月满”,下联是“离别后,思念你天涯之外”。 两句意义相对,但说到每个字上,却不是整齐划一的对偶。“漫”是虚字,“雅”是实字,本来不能对偶,但这里的“漫”可以理解为月光变成实,洒在梁上,虚字变成实字,所以可以对偶“雅”。而像“客舍时光未曾抛,书香”、“花开泪眼”、“重逢故人,频频饮酒”、“望斜阳林火”、“望春山又斜阳”等句子,虽然平仄、词义、结构都对得上,但在形象上缺乏紧密的联系,或者不能构成完整的画面,所以就逊色了。

有人把最工整的对句叫做“对偶句”,即不仅同类型的具象词相对,不仅动、虚词与动、虚词相对,死、虚词与死、虚词相对,而且每个词的意思都属于同一范畴。如孟浩然的“屋外一峰秀,阶前多谷深”,“屋”与“阶”都属于屋类,峰、谷都属于山类,“屋外”与“阶”都是表示方向的具体词,“一”与“多”都是表示数量的具体词,“秀”与“深”都是表示死、虚词。 岑参的“花迎剑佩,星辰刚落,柳拂旗幡,露水尚未干”,“花柳属花木,剑佩、幡属礼仪,星辰露水属天之类,始、未是两个死的虚字,落、干是两个活的虚字。”《音韵引子》中的对联,都写得很工整。写诗,很少用很工整的对联,因为太工整就会显得呆板、秀气,但初学者只有求工整,掌握了词类的奥秘,才可以求活泼、刚劲的对联。书法界有句名言:“初学分分,只求匀;既知匀,则求险、独; 一旦能达到险而独,就归于平。”诗歌的平行原理也是如此。

(作者为深圳大学人文学院副教授)

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